La tradizione liberale degli ebrei nel Risorgimento. Tra Cavour e Mazzini con Garibaldi nell'età di Vittorio Emanuele II - 9788862614481

La tradizione liberale degli ebrei nel Risorgimento. Tra Cavour e Mazzini con Garibaldi nell'età di Vittorio Emanuele II: Il filo conduttore della raccolta di documenti e scritti sulla rilevante partecipazione degli Ebrei al moto unitario dell'Indipendenza nazionale è rivolto ad illustrare il carattere via via più consapevole del formarsi di una opinione comune delle comunità israelite nella dispersa varietà degli stati italici. Costretti nella tirannia di legislazioni difformi, tutte intese a far sempre più carico di obbligazioni onerose sulle comunità ebraiche e sui singoli membri, ed a negoziare la benché minima licenza di soggiorno, di libera circolazione nei giorni proibiti, di assunzione di mano d'opera "gentile", di patenti di arti, mestieri, professioni - ove consentito -, parve una rivoluzione la parola di Napoleone e dei suoi ministri che li chiamava a Parlamento nel Gran Sinedrio di Parigi. Ancor più parve miracolo l'apertura di Carlo Alberto prima in Piemonte e, quindi, dello stesso Pio IX, al quale si rivolsero inni di lode e ringraziamento. Il repentino mutamento politico e legislativo Vaticano, l'irrigidirsi delle polizie dei vecchi Stati con le poche eccezioni del Piemonte e del Parmense, accesero ancor più la volontà degli Ebrei e delle loro Comunità di testimoniare politicamente una scelta che da genericamente nazionale ed italiana, si confermò sempre più unitaria, monarchica, liberale. Il Risorgimento ebraico fu tutt'uno col Risorgimento italiano. Gli Ebrei furono con Mazzini agli esordi della Giovane Italia, con Garibaldi nell'accantonare ogni pregiudiziale che non fosse la diade Italia...
The theme of the collection of documents and written on the relevant participation of the Jews to the motion of national independence is intended to illustrate the character becoming more and more aware of the formation of a common opinion of israelite communities in dispersed variety of Italian States. Forced into the tyranny of unequal laws, all designed to make increasingly onerous obligations load on Jewish communities and individual members, and to negotiate the slightest of license free movement on the days prohibited, taking the workforce "gentile", of Arts, crafts, professions-where allowed-a revolution, it seemed the word of Napoleon and his ministers that called them to Parliament in the Grand Sanhedrin of Paris. Even more seemed miracle opening before Charles Albert in Piedmont and, therefore, the same Pope Pius IX, which turned hymns of praise and Thanksgiving. The sudden political and legislative change in Vatican, stiffen the old police were with few exceptions of Piedmont and Parma, lit up even more the will of the Jews and their communities to testify from a politically generically and Italian national was confirmed more and more unified monarchy, liberal. Jewish resurgence was one with the Italian Risorgimento. The Jews were with Mazzini at the beginning of the young Italy, with Garibaldi in each set aside rulings that wasn't the dyad Italy ...