Leggere la «Genealogia della morale» di Nietzsche - 9788871642666

Leggere la «Genealogia della morale» di Nietzsche: "Le tre dissertazioni che compongono questa genealogia sono forse per espressione, intenzione e arte del sorprendere quanto di più inquietante sia stato scritto fino". Così, in "Ecce homo", Nietzsche definiva la potenza di pensiero messa in opera nelle tre parti che compongono la sua "Genealogia della morale", uno dei suoi ultimi scritti prima della discesa nel silenzio della pazzia che lo colse nel 1889. Libro inquietante, libro disturbante, libro che sovverte tutto il campo dei valori e delle credenze morali, è il lavoro più sistematico dell'opera nietzschiana, che dispiega tutta la grandezza e la novità dell'indagine genealogica, quel modo di interrogare le cose introdotto da Nietzsche che, alla vecchia domanda metafìsica "che cos'è?" applicata al campo dei valori, sostituisce la questione "che cosa significano i valori?", aprendo il pensiero al problema del senso dei valori relativamente alla loro origine. Accostarci alla lettura di questo testo, allora, per noi significa tenere saldo il filo dell'analisi nietzschiana nel pieno dello sconcerto prodotto da alcune sue tesi e orientarci alla scoperta di un pensiero critico lucido e appassionato capace ili guardare a fondo nel problema epocale del nichilismo.
"The three essays that make up this genealogy are perhaps for expression, intention and art of surprise the most disturbing have been written up." So, in "Ecce homo", Nietzsche defined the power of thought implementation in the three parts that make up its "genealogy of morals", one of his later writings before the descent in the silence of madness that seized him in 1889. Book disturbing, disturbing book, book that subverts the whole field of moral values and beliefs is more systematic work of Nietzsche's work, which reveals the greatness and the novelty of genealogical investigation that way to question things introduced by Nietzsche that the old metaphysical question "what's that?" applied to the field of values, substitutes the question "what do values?" by opening the thought to the problem of sense of values with respect to their origin. Approach to reading this text, then, means for us to keep in balance the thread of Nietzsche's analysis in full of bewilderment produced by some of his thesis and take us to the discovery of a polished and passionate critical thinking able ili look thoroughly into the momentous issue of nihilism.