Il paese dei coppoloni - 9788807031274

Il paese dei coppoloni: "Da dove venite? A chi appartenete? Cosa andate cercando?" Così si chiede al viandante-narratore nelle terre dei padri. Il viandante procede con il passo dell'iniziato, lo sguardo affilato, la memoria popolata di storie. E le storie gli vengono incontro nelle vesti di figure, ciascuna portatrice di destino, che hanno il compito di ispirati accompagnatori. Luoghi e personaggi suonano, con i loro "stortinomi", immobili e mitici, immersi in un paesaggio umano e geografico che mescola il noto e l'ignoto. Scatozza "domatore di camion", Mandarino "pascitore di uomini", la Totara, Cazzariegghio, Pacchi Pacchi, Testadiuccello, Camoia, la Marescialla: ciascuno ragguaglia il viandante, ciascuno lo mette in guardia, ciascuno sembra custode di una verità che tanto più ci riguarda, quanto più è fuori dalla Storia. Il viandante deve misurarsi, insieme al lettore, con un patrimonio di saggezza che sembra aver abbandonato tutti quanti si muovono per sentieri e strade, sotto la luna, nella luce del meriggio, accompagnati dall'abbaiare dei cani. E poi ci sono la musica e i musicanti. La musica da sposalizio, da canto a sonetto, la musica per uccidere il porco, la musica da ballo per cadere "sponzati come baccalà", la musica da serenata, il lamento funebre, la musica rurale, da resa dei conti.
"Where you come from? To whom you belong? What you go looking for? " So he asks the Wanderer-Narrator in the lands of their fathers. The Wanderer with the proceeds started, sharp gaze, memory populated by storie. And the stories are meeting in the guise of figures, each bearer of destiny, that have the task of inspired leaders. Playing locations and characters, with their "stortinomi", properties and mythical, immersed in a human and geographic landscape that mixes the familiar and the unknown. Sadiq "Tamer" truck, "Mandarin", men pascitore the Totara, Cazzariegghio, parcels parcels, Testadiuccello, Camoia, the marschallin: each ragguaglia the Wanderer, each warns him, each seems a keeper of truth that the more we are concerned, as is out of the Story. The Wanderer must compete, along with the reader, with a wealth of wisdom that seems to have abandoned all move to paths and roads, under the Moon, in the light of noon, accompanied by the barking of dogs. And then there are the music and the musicians. Wedding music, by singing in sonnet, to kill the pig, the dance music to drop "sponzati as baccal??", Serenade music, keening, the rural music, by reckoning.