Matteo d'Acquasparta vs Tommaso d'Aquino. Il dibattito teologico-filosofico nelle «questiones de anima» - 9788854841567

Matteo d'Acquasparta vs Tommaso d'Aquino. Il dibattito teologico-filosofico nelle «questiones de anima»: A partire dagli anni Sessanta del XIII secolo, le riflessioni intorno alla natura dell'anima umana costituirono, fino alla fine del 1200, uno degli argomenti filosofici più significativi: intorno a esse si scontrarono le maggiori correnti di pensiero del tempo, quella dei domenicani da una parte e quella dei francescani dall'altra. Proprio quest'ultima mise in atto un vero e proprio "piano d'attacco" la cui strategia consisteva essenzialmente nell'identificare la dottrina dell'anima di Tommaso d'Aquino con quella dell'eretico Averroè e di coloro che ne seguivano l'insegnamento professandolo addirittura nelle scuole di Parigi. Il dibattito che prese vita da questa accusa coinvolse l'"oggetto" anima in ogni suo aspetto sia filosofico che teologico, dalla sua unione al corpo in qualità di forma sostanziale al suo statuto ontologico-operativo nei regni dell'Oltretomba. Il presente studio analizza le tappe fondamentali di quest'ampia polemica alla luce della speculazione del filosofo francescano Matteo d'Acquasparta che, con singolare spirito critico, si confrontò con il celebre Tommaso elaborando una teoria sorprendentemente originale.
Since the sixties of the 13th century, the reflections around the nature of the human soul were, until the end of 1200, one of the most important philosophical topics: around they met the major currents of thought of the time, that of the Dominicans and the Franciscans on the other. The latter staged a real "plan of attack" whose strategy consisted essentially in identifying the soul doctrine of Thomas Aquinas with that of the heretic Averroes and of those who followed the teaching confessing him even in the schools of Paris. The debate came to life from this charge involved the "object" soul in every aspect both philosophical and theological, from his marriage to the body as substantial form at his ontological-operating in the realms of the underworld. This study looks at the key stages of this wide controversy in light of the speculation of the Franciscan philosopher Matthew of aquasparta, with singular critical spirit, confronts the celebrated Thomas started a theory strikingly original.