Le maschere del senso. Come inganniamo il tempo, la morte, lo stupore di esistere - 9788871866390

Le maschere del senso. Come inganniamo il tempo, la morte, lo stupore di esistere: Il senso dell'esistere: ci poniamo ancora oggi questa domanda, o la troviamo obsoleta? Eppure la domanda di senso può bussare alla porta in ogni momento della nostra vita, più o meno inconsciamente, quanto più crediamo di averla rimossa, omologati al moderno nichilismo del nonsenso o del senso pluralizzato. Ma sono l'assillante percezione del tempo, il baluginare del pensiero della morte, e la stessa stupefacente assurdità del rinascere ogni attimo, a svegliarci dal letargo del senso, un oblio teleologico che sembra più tenace dell'oblio ontologico di cui parlava Heidegger. E la memoria del senso estremo, o della sua domanda, viene neutralizzata ed esorcizzata dal carnevale delle maschere degli scopi "qualunque", degli obiettivi a breve termine e a ogni costo, che ammortizzano l'angoscia, ma anestetizzano anche il pensiero, ne incatenano il libero e rischioso volo. Un libro radicale e demistificante che, memore delle Operette morali di Leopardi e della Genealogia della morale di Nietzsche, prova a stanare le mille finzioni e rimozioni che l'uomo moderno mette in campo per "non pensare" al senso ultimo, e vivere un'esistenza narcotizzata e distratta, nel segno del divertissement, di pascaliana memoria, e della polverizzazione del senso e del suo insondabile mistero in "ragioni per vivere", o sopravvivere.
The meaning of existence: we are still today this question, or are obsolete? Yet the question of meaning can knock on the door at every moment of our life, more or less unconsciously, as we believe that it has been removed, approved to modern nihilism of nonsense or pluralized ego. But the nagging perception of time, the shimmer of the thought of death, and the same astonishing absurdity of being reborn every minute, to awaken from the lethargy of the sense, a teleological oblivion that seems more tenacious of ontological oblivion mentioned by Heidegger. And the memory of the extreme sense, or of your question, is countered and exorcised from carnival masks of the purposes "any", short-term goals and at all costs, which absorb the anguish, but anesthetizing even thought, talking chains free and risky flight. A radical book and as Demystifying that, remembering the Operette morali by Leopards and Nietzsche's genealogy of morals, tries to ferret out the many fictions and removals that modern man uses for "not thinking" the ultimate meaning, and live a life narcotized and distracted, in a sign of divertissement, memory, and the sense and pulverizing pascalian gravity of his unfathomable mystery in "reasons to live" , or survive.