Le opere. Vol. 3: Per la dignità dell'uomo - 9788869333293

Le opere. Vol. 3: Per la dignità dell'uomo: Il desiderio, svincolato da ogni senso del limite, sembra ormai dominare completamente la nostra vita. E in effetti tutti i nostri sensi sono continuamente eccitati dalla rappresentazione della sua onnipotenza. Un'onnipotenza sui generis, quella del desiderio di godere senza misura, di possedere senza limiti, di dominare senza controllo. Un'onnipotenza irresistibile nella devastazione: infernale corto circuito tra i due poli dell'autodistruzione e della rapina. I rappresentanti delle religioni più diffuse pensano che, per contrastare la potenza devastante del desiderio, basti ridestare nell'uomo - magari sfruttando le sue paure - il senso del divino. E così, con ogni mezzo (lecito o illecito), essi cercano di sostituire il giogo del desiderio con il giogo di Dio. Ma non c'è nessuna salvezza nel passare da un giogo all'altro. Dio come giogo non è migliore di un desiderio che rende schiavi. L'uomo, per salvarsi si deve liberare da entrambi e battere una terza via: la via della dignità umana, una grande via maestra in cui il desiderio non sia disgiunto dalla volontà divina. In questo libro Nello Casalini, uomo di fede e di dottrina, richiama l'uomo alla sua dignità e gli ricorda che possiede per natura una ragione dotata di potenza divina e che può, grazie ad essa, sottoporre a verifica razionale i miraggi del desiderio e i divieti della religione.
The desire, free from any sense of limits, it now seems completely dominate our lives. And indeed all our senses are continually excited by the representation of his omnipotence. An omnipotence sui generis, the desire to enjoy without measure, to possess, to dominate without control. An irresistible omnipotence in the hellish devastation: short circuit between the two poles of self-destruction and the robbery. The representatives of the most widespread religions think that to counter the devastating power of desire, suffice to reawaken in man-maybe using his fears--the sense of the divine. And so, by any means (fair or foul), they seek to replace the yoke of desire with the yoke of God. But there is no salvation in passing by a yoke. God as yoke is not better than a desire that enslaves. The man, to save you must free both and beat a third way: the way to human dignity, a major highway where the desire is not separated from the divine will. In this book In Casalini, man of faith and doctrine, recalls the man to his dignity and reminds him that possesses by nature a reason with divine power and that can, through it, to test rational mirages of desire and the prohibitions of religion.