Il bonapartismo o la falsa eccezione. Napoleone III, i francesi e la tradizione illiberale - 9788843019236

Il bonapartismo o la falsa eccezione. Napoleone III, i francesi e la tradizione illiberale: Nel quadro del dibattito storico-culturale che investe il concetto di "cesarismo", e della sua variante "bonapartismo", questo saggio si ritaglia uno spazio di ricerca autonomo. L'autrice individua in Luigi Napoleone Bonaparte, e non nel più celebre zio, il personaggio che ha contribuito in misura maggiore alla formulazione del progetto politico rispondente al nome di bonapartismo. Nel corso di due capitoli, dedicati l'uno alla formazione politica e culturale del futuro imperatore, l'altro ad un bilancio del governo del paese, viene messa in luce la varietà di elementi che hanno concorso alla elaborazione del suo progetto. Al tempo stesso, quella varietà costituisce la premessa per un percorso a ritroso nella storia del pensiero politico francese, in cerca delle linee di continuità della tradizione illiberale nella cui vicenda, in ultima analisi, il bonapartismo s'iscrive. Chiude il volume una discussione critica sul contributo che la lettura tocquevilliana del dispotismo "di tipo nuovo" può apportare alla definizione del problema.
In the context of the historical and cultural debate that involves the concept of "cesarism", and its variant "bonapartism", this essay carves out an autonomous research space. The author identifies in Louis Napoleon Bonaparte, and not in the most famous uncle, the character who contributed most to the formulation of the political project responding to the name of bonapartism. During two chapters, dedicated to the political and cultural formation of the future emperor, the other to a budget of the government of the country, the variety of elements that contributed to the elaboration of his project is highlighted. At the same time, that variety is the premise for a journey back in the history of political thought French, in search of the continuity lines of the illiberal tradition in which the story, ultimately, bonapartism is inscribed. Closes the volume with a critical discussion on the contribution that tocquevillian reading of "new" despotism can make to the definition of the problem.