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Il dono da lontano. Alterità e ospitalità

Il dono da lontano. Alterità e ospitalità - 9788872858912

Name: Il dono da lontano. Alterità e ospitalità
Brand: Manifestolibri
Price: 25.00 EUR
Availability: InStock
Author: Castagna M. (cur.); Fistetti F. (cur.); Olivieri U. M. (cur.)
ISBN: 9788872858912

di Castagna M. (cur.) Fistetti F. (cur.) Olivieri U. M. (cur.) edito da Manifestolibri, 2021

Prezzo di Copertina: € 25.00
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Il dono da lontano. Alterità e ospitalità libro di Castagna M. (cur.); Fistetti F. (cur.); Olivieri U. M. (cur.)

Informazioni bibliografiche del Libro

Titolo del Libro: Il dono da lontano. Alterità e ospitalità
Autori : Castagna M. (cur.) Fistetti F. (cur.) Olivieri U. M. (cur.)
Editore: Manifestolibri
Collana: Esplorazioni
Data di Pubblicazione: 2021
Genere: FILOSOFIA OCCIDENTALE MODERNA
Pagine: 284
Curatore: Castagna M.; Fistetti F.; Olivieri U. M.
Dimensioni mm: 210 x 0 x 10
ISBN-10: 8872858917
ISBN-13: 9788872858912

Il dono da lontano. Alterità e ospitalità: I saggi raccolti in questo volume riflettono sul paradigma del dono, in particolare sul dono a distanza. La fioritura di studi che sempre più fanno riferimento al celebre Saggio sul dono (1925) di Marcel Mauss, cui si deve la scoperta del triplice obbligo di donare/ricevere/ricambiare non solo nelle società cosiddette primitive ma nelle stesse società moderne e postmoderne, apre piste di ricerca estremamente innovative. La scelta di mettere a fuoco il dono a distanza nasce dalla consapevolezza che la distanza - fisica, geografica, religiosa, culturale o antropologica in generale è la condizione "negativa" che spinge gli individui a costruire legami e a trasformarli in "istituzioni". Il dono a distanza comprende un vasto territorio di rapporti sociali e interpersonali (lavoro, formazione, relazioni di cura, ecc.). La distanza pone la necessità di scegliere tra due opzioni: confinare l'"estraneità" nella dimensione del misconoscimento o della negazione, o riconoscerla in termini di reciprocità, vicinanza e ospitalità, vale a dire lavorare a un modello di convivenza che trovi il giusto equilibrio tra il principio di comune umanità e il principio di differenza.

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