Al di là dei mulini a vento. Crimini compiuti in nome di Dio - 9788888907062

Al di là dei mulini a vento. Crimini compiuti in nome di Dio: Il libro analizza la metafora del combattimento contro i mulini a vento di Don Chisciotte. Egli vede costantemente nemici che esistono solo nella sua immaginazione. È storicamente attendibile il fatto che la Chiesa-istituzione abbia continuamente ricercato i suoi 'mulini a vento' contro cui scagliarsi? Una paranoica, folle ricerca senza soluzione di continuità di nemici contro cui combattere: musulmani, cristiani, ebrei, eretici e minoranze religiose. Intolleranza, fondamentalismo e assolutismo hanno portato la cristianità ad applicare nei secoli metodi coercitivi e lesivi dei diritti umani, nonché crimini compiuti in nome di Dio. A questa onnipresente ricerca del nemico si ispirarono: le Crociate, l'Inquisizione, la tortura, i roghi, la persecuzione degli eretici e l'antisemitismo. La pretesa 'giusta causa voluta da Dio' della Chiesa e dei papi, è stata sovente pretesto del desiderio di potere e giustificazione di ogni sorta di barbarie. Il testo, oltre alla documentata ricerca storiografica dei grandi eventi epocali summenzionati, analizza le ricadute psico-sociologiche e confuta le tesi revisioniste. Potranno mai i numerosi 'mea culpa' dei papi legittimare anche i silenzi in relazione all'Olocausto, gli scandali della pedofilia, il soffocamento dei diritti umani, i crimini passati e recenti?
The book analyzes the metaphor of the battle against the windmills of Don Quixote. He constantly sees enemies that exist only in his imagination. And trusted that the Church historically has continually refined its institution-' windmills ' against which lash out? A paranoid, crazy seamless search of enemies to fight: Muslims, Christians, Jews, heretics and religious minorities. Intolerance, fundamentalism and absolutism brought Christianity to apply coercive methods over the centuries and infringe human rights and crimes committed in the name of God. To this ubiquitous enemy were inspired by research: the Crusades, the Inquisition, torture, the fires, the persecution of heretics and anti-Semitism. Claiming ' just cause desired by God ' of the Church and of the popes, was often a pretext the desire for power and justification of any sort of barbarism. The text, in addition to the above documented historic events historiographical research analyzes the psycho-sociological and revisionist theses refutes relapses. To the many ' mea culpa ' dei papi legitimize even the silences in relation to the Holocaust, the scandals of pedophilia, the smothering of human rights, crimes past and present?