Le origini esoteriche del modernismo. Padre Gioachino Ambrosini e la teologia modernista - 9788874977512

Le origini esoteriche del modernismo. Padre Gioachino Ambrosini e la teologia modernista: Tra la fine dell'Ottocento ed i primi anni del Novecento si sviluppò una corrente di rinnovamento religioso e di pensiero, il Modernismo, che voleva realizzare una sintesi tra teologia cristiana e filosofia moderna, pretendendo di "ammodernare" i principi dottrinali e morali del cristianesimo. Il presente studio esplora le origini esoteriche del movimento modernista, riscontrabili nello gnosticismo e nell'occultismo. In particolare prende in considerazione il volume "Occultismo e Modernismo" (1907) del gesuita Gioachino Ambrosini, in cui si presenta una sintesi di tutto il movimento modernista attraverso una serie di lettere indirizzate "ad Alfredo", simbolo di ogni giovane cattolico che padre Ambrosini vuole salvare dall'errore modernista invitandolo, oggi come allora, a rimanere fedele a Cristo ed ai principi eterni ed immutabili della Chiesa Cattolica. L'autrice analizza anche altre produzioni letterarie dell'epoca, come "Il Santo" (1905) di Antonio Fogazzaro, definito "il romanzo del movimento" e i documenti pontifici che arrrestarono rapidamente l'espandersi di tale multiforme eresia.
In the late nineteenth and early twentieth century developed a current of religious renewal and thought, modernism, who wanted to achieve a synthesis between Christian theology and modern philosophy, claiming to "modernise" the doctrinal and moral principles of Christianity. The present study explores the esoteric origins of the modernist movement, found in Gnosticism and occultism. In particular takes into account the volume "occultism and modernism" (1907) of the Jesuit Gioachino Ambrosini, which presents a summary of the whole modernist movement through a series of letters addressed to "Alfredo", symbol of every young Catholic that father Abd wants to save from modernist error requesting it, then as now, to remain faithful to Christ and eternal and immutable principles of the Catholic Church. The author also analyzes other literary productions of the era, such as "the Saint" (1905) by Antonio Fogazzaro, called "the movement" novel and Pontifical documents that arrrestarono quickly the spread of such multifaceted heresy.