Il desiderio di conversione. Rosenzweig, Bergson, Weil, Merton, Hillesum - 9788880575979

Il desiderio di conversione. Rosenzweig, Bergson, Weil, Merton, Hillesum: Come si potrebbe giungere con le proprie forze al Bene o a Dio se essi non avessero un legame incancellabile con il sé umano? Fin dall'antichità greca e biblica si è meditato su questo interrogativo per riflettere sulla conversione. Nel cuore della storia del XX secolo, malgrado l'impotenza del Dio biblico a manifestarsi, i pensatori presi in esame in questo libro hanno continuato a vegliare su questo legame. Convertirsi, in quelle circostanze, fu la loro maniera di resistere alla fatalità del male. Sia che il loro percorso sia stato filosofico (Henri Bergson), sia che sia stato accompagnato dalla meditazione dei libri ebraici (Franz Rosenzweig) e cristiani (Simone Weil, Thomas Merton) o di ambedue (Etty Hillesum), essi a poco a poco percepirono come il più profondo - l'anima o il sé umano - sia abitato dal "più alto". Andare verso Dio è dunque tornare a Lui. Tuttavia, nell'ottica biblica, questo tornare non somiglia al ritorno filosofico dell'anima verso una patria perduta, ma procede come un avvenire e una promessa.
How you could achieve on their own to the good or God if they did not have an indelible bond with the human self? Since ancient times, Greek and biblical is meditated on this question to think about converting. In the heart of the history of the 20th century, despite the impotence of the Biblical God manifesting, considered thinkers in this book have continued to watch over this link. Convert, under those circumstances, it was their way to resist evil fatality. Whether their path has been philosophy (Henri Bergson) and that has been accompanied by meditation of Jewish books (Franz Rosenzweig) and Christians (Simone Weil, Thomas Merton) or both (Etty Hillesum), they gradually perceived as the deepest-the soul or the self-human is inhabited by "higher". Go to God is, then get back to him. However, in the Biblical perspective, this return does not resemble the philosophical soul return to a lost homeland, but as a future and a promise.