Don Enrico Tazzoli e il cattolicesimo sociale lombardo. Vol. 1: Studi - 9788820402877

Don Enrico Tazzoli e il cattolicesimo sociale lombardo. Vol. 1: Studi: Tazzoli prete Enrico fu un uomo di "eminente" ingegno, di gran cuore, di acuto senso della storia, di esemplare onestà, di fede inconcussa, di eccezionale vocazione lavorativa, di cultura ampia, eclettica, senza orizzonti predefiniti. Strozzato dal cappio di Francesco Giuseppe, definito brutalmente dall'immaginifico Gabriele D.Annunzio un "sempiterno impiccatore di giovani", è passato e rimasto nella storia proprio per questa umiliazione profonda ed esemplare, quale "martire" di Belfiore e dell'indipendenza italiana. Se questo, però, ne ha elevato lo spirito di libertà, nel contempo ne ha offuscato il non comune spessore umano, intellettuale, valoriale. Tazzoli fu dentro pienamente la sua storia, la sua epoca, la sua Chiesa, ma nel contempo ne fu sempre oltre. Egli visse in un mondo che era necessariamente ancorato all'insopprimibile discontinuità della rivoluzione francese, che viveva ancora di lumi razionali o di "reazione" di stampo medievale. Ma il suo orizzonte di vita e di pensiero, intrinsecamente europeo, non fu mai limitato da questo. Ucciso a quarant'anni, non vide e non visse nessun Sillabo o nessun dogma di infallibilità papale, non conobbe nessun Concilio Vaticano I. La Chiesa di Tazzoli, la sua interpretazione della democrazia, il suo welfare, la sua concezione dei rapporti e delle diseguaglianze sociali sono di oggi e di domani, non certo di ieri. [C.C., da Proemio . Tazzoli prete Enrico]
Priest Enrico Tazzoli was a man of "eminent" ingenuity, big hearted, keen sense of history, of exemplary honesty, faith, unshakeable exceptional working vocation of wide culture, eclectic, without predefined horizons. Strangled by the noose of Franz Joseph, defined by imaginative brutally Gabriele D Annunzio. "everlasting youth hanged", and remained in history for this very deep humiliation and exemplary as a "martyr" of Belfiore and Italian independence. If this, however, has elevated the spirit of freedom, at the same time has dulled the uncommon human, intellectual, thickness values. Tazzoli was in his history, his time, his Church, but he was always over. He lived in a world that was not necessarily anchored to the irrepressible discontinuity of the French Revolution, who still lived in the enlightenment of rational or "reaction" of medieval. But its horizon of life and thought, inherently European, was never limited by this. Killed at forty, he saw and did not live no Syllabus or no dogma of Papal infallibility, did not know any Vatican I. The Church of Tazzoli, his interpretation of democracy, its welfare, his conception of relationships and social inequalities are of today and tomorrow, not yesterday. [C.C., Preface. Priest Enrico Tazzoli]