Milano e territori contermini. L'ordinamento amministrativo 1750-1923 - 9788815263940

Milano e territori contermini. L'ordinamento amministrativo 1750-1923: Dalla riforma teresiana delle comunità (1750) al progetto fascista della "grande Milano" (1923) i rapporti intercorsi fra la città murata, dapprima fiscalmente protetta, e i territori contermini, "vittime" predestinate della sua espansione, tuttavia capaci di opporre la resistenza di proprie identità e istituzioni, disegnano una storia amministrativa che, entro spazi determinati, è appunto storia di amministrazione, politiche finanziarie e interessi economico-sociali in conflitto. Nel lungo periodo finirà col prevalere l'azione accentratrice dello Stato (asburgico, napoleonico, di nuovo asburgico, italiano unitario), magari condotta sotto il segno dell'egualitarismo. Si tratterà sempre, però, di un'azione intermittente e contradditoria, che, da un lato, non riconoscerà e persino cancellerà le comunità via via assorbite e, dall'altro, non restituirà un territorio della "metropoli" razionalizzato nelle dimensioni e, anche nelle prestazioni dei servizi pubblici, articolato in funzione paritaria. Così, ad esempio, il Comune "anulare" dei Corpi Santi, che, istituito nel 1781, annesso alla capitale nel 1808, ripristinato nel 1816, infine viene incorporato nel 1873 senza lasciare traccia di sé.
From the Teresian reform communities (1750) to the Fascist project of "grande Milano" (1923) the relations between the walled city protected and neighbouring territories, fiscally, "victims" predestined of its expansion, however capable of opposing any resistance to their identities and institutions, draw an administrative history that, within certain areas, is precisely the administrative history, financial policies and socio-economic interests in conflict. In the long run will eventually prevail centralised State action (Napoleonic, Italian Habsburg Habsburg, unit again), maybe conduct under the sign of egalitarianism. It will be always, however, an action intermittent and inconsistent, which, on the one hand, will not recognize and even erase the community gradually absorbed and, on the other hand, will not return a territory of "Metropolis" rationalized in terms of size and, even in the performance of public services, divided into equal function. So, for example, the common "ring finger" of the Holy bodies, which, established in 1781, near the capital in 1808, restored in 1816, finally is incorporated in 1873 without a trace of themselves.