Un mondo senza ebrei. L'immaginario nazista dalla persecuzione al genocidio - 9788804673699

Un mondo senza ebrei. L'immaginario nazista dalla persecuzione al genocidio: «Un intero universo di significati va perduto se si assumono l'ideologia razziale, l'escalation bellica e la burocrazia dello sterminio come categorie dominanti nella spiegazione dell'Olocausto. E questo perché la domanda "Come mai i nazisti bruciarono la Bibbia ebraica?" richiede un'immaginazione che sappia cogliere cultura, sensibilità e memoria storica del popolo tedesco.» Nel fissare l'obiettivo di questo suo documentatissimo saggio, Alon Confino inaugura un nuovo filone di ricerca nella pur vasta e variegata letteratura sulla Shoah, basato sul presupposto che la «soluzione finale», incarnata da Auschwitz nella prima metà degli anni Quaranta, sia stata anticipata e resa possibile dalla narrazione messianica e rivoluzionaria elaborata dai nazisti dopo l'ascesa di Hitler al potere nel gennaio 1933. Stando a questa storia, gli ebrei - in quanto responsabili di tutti i mali del mondo, dall'alba dell'umanità all'epoca moderna, passando per l'età protocristiana e della Germania medievale, e di ogni forma di corruzione morale, decadenza e degenerazione - rappresentavano un passato che doveva essere estirpato per consentire la nascita di un nuovo impero e di una nuova civiltà. E perché potessero sorgere un nuovo ordine europeo e un nuovo tipo di cristianesimo, anche la civiltà ebraica andava cancellata, recidendo il suo legame storico con le origini culturali e religiose della Germania. Così, bruciando Bibbia e sinagoghe, come avvenne nella cosiddetta «Notte dei cristalli» tra il 9 e il 10 novembre 1938, e che vide la partecipazione attiva o la passiva complicità di cittadini d
??A whole universe of meaning is lost if you also take the racial ideology, the escalation of war and bureaucracy of mass murder as being dominant in the explanation of the Holocaust. That's because the question "why did the Nazis burned the Hebrew Bible?" requires an imagination that can grasp culture, sensitivities and historical memory of the German people. " When setting the goal of his well documented essay, Alon Confino launches a new line of research in the vast and varied literature on the Holocaust, based on the assumption that the "final solution", embodied by Auschwitz during the first half of the 1940s, has been brought forward and made possible by the Messianic and revolutionary storytelling elaborated by the Nazis after Hitler's rise to power in January 1933. According to this story, the Jews ??? as responsible for all the ills of the world, from the dawn of man to the modern era, through the early Christian age and medieval Germany, and every form of moral corruption, decadence and degeneration ??? represented a past that had to be eradicated to allow the birth of a new empire and a new civilization. And that they might raise up a new European order and a new kind of Christianity, the Jewish civilization was cancelled, severing its historical link with the cultural and religious origins of Germany. So, burning the Bible and synagogues, as happened in the so-called "Kristallnacht" between the 9 and the November 10, 1938, and he saw the active or passive complicity of citizens of all ages and social condition, the Nazis tried to change not only the centuries-old history of Germans and Jews, but also the role of the latter in the birth of Christian civilization. According to confinement, so the seed of genocidal intention was not inoculated by the Nazis in the German people through anti-Semitic ideology or the science of race, but promoting a much broader cultural phenomenon ??? a symbolic world of shared words, rituals, images and fantasies ??? which led the citizens of Third Reich, for or against them to be, to find plausible if not desirable to the prospect of a world without Jews. Since that time, persecution and extermination became not only possible, but fully justifiable.