Dialogus. Il dialogo filosofico fra le religioni nel pensiero tardo-antico, medievale e umanistico - 9788831117531

Dialogus. Il dialogo filosofico fra le religioni nel pensiero tardo-antico, medievale e umanistico: Alle radici del dialogo inter-religioso dall'età tardo antica fino all'umanesimo i testi più significativi sul tema. Fin dall'epoca tardo-antica la filosofia del dialogo inter-religioso si è proposta di individuare le verità di base condivise tra le fedi al di là delle differenze di prospettive e tradizioni culturali. Il volume raccoglie diciotto contributi che attraversano la storia della cultura occidentale - dall'età tardo antica e medievale fino al periodo umanistico-rinascimentale - preceduti da un saggio introduttivo di Giulio d'Onofrio. Si delinea così una ricca panoramica dei testi più significativi sul tema: "Il Dialogo con Trifone" di Giustino; "Il discorso vero di Celso"; il "Discorso sulla tolleranza" del retore Temistio, una rassegna di temi e protagonisti del dibattito islamo-cristiano in lingua araba; gli scritti di Anselmo d'Aosta, di Abelardo, di Pietro il Venerabile, di Tommaso d'Aquino, di Raimondo Lullo, il "De pace fidei" di Cusano; la Lettera indirizzata al sultano Maometto II da papa Pio II, l'umanista Enea Silvio Piccolomini; le "Conclusiones" di Giovanni Pico della Mirandola; il dibattito tra Sèpulveda e Las Casas sulla conversione degli indios.
The roots of interreligious dialogue from late Antiquity until the humanism the most important texts on the subject. Since late Antiquity the philosophy of interreligious dialogue aimed to identify basic truths shared among faiths beyond the differences of perspectives and cultural traditions. This book contains eighteen contributions through the history of Western culture-from the late Antiquity and medieval humanistic-Renaissance period-preceded by an introduction by Giulio D'Onofrio. There is thus a comprehensive overview of the most important texts on the theme: "dialogue with trypho" of Justin; "The speech right by Celso"; the "discourse on tolerance" of the rhetorician Themistius, a review of topics and actors of the Muslim-Christian debate in the Arabic language; the writings of Anselm of Canterbury, Peter Abelard, Peter the venerable, of Thomas Aquinas, of Ramon Llull, the "De pace fidei" Cusano; the letter addressed to Sultan Mehmed II by Pope Pius II, the humanist Enea Silvio Piccolomini; the "Conclusiones" by Giovanni Pico della Mirandola; the debate between S??pulveda and Las Casas on the conversion of the Indians.