Indurare l'animus. Spunti paidetici da Seneca educatore - 9788867092185

Indurare l'animus. Spunti paidetici da Seneca educatore: In un ambiente agitato dalla continua lotta per il potere, dove infieriva la repressione di Nerone e il suicidio era dato o per ordine o per timore di violenza, Seneca comprende che l'uomo non deve cercare di vivere a lungo, ma di vivere bene, giacché "il vivere a lungo dipende dal destino, il vivere bene dipende dall'animo" (epist. 93, 2). Attualissimo nella volontà di conciliare il nuovo modo di pensare la vita con la pratica quotidiana, Seneca comprende che l'indurimento dell'animus, fortificazione di non facile conquista, è l'atto primo per essere padroni di se stessi. Nel presente studio, diverse sono le suggestioni paidetiche derivanti da Seneca educatore, e segnatamente dalle lettere all'amico Lucilio: la singolarità dell'esistenza, la necessità di una scelta libera, la solitudine dell'uomo nella società, il vivere per se stessi e per gli altri, la convivenza, elementi necessari per indurare I'animus, essenziali per un'educazione che non trasmetta conoscense e concetti precostituiti ma libera da condizionamenti e false valutazioni.
Shaken by the environment continues struggle for power, where Nero's repression was raging and suicide was given or to order or for fear of violence, Seneca understands that the man should not try to live long, but to live well, since "live long depends on fate, living well depends on your mind" (epist. 93, 2). Very current in the will to reconcile the new way of thinking about life with daily practice, Seneca understands that the hardening of animus, fortification not easy conquest, is the first act to be masters of themselves. In the present study, there are different suggestions paidetiche arising from Seneca educator, and in particular from letters to his friend Lucilius: the uniqueness of existence, the need for a free choice, the loneliness of man in society, live for oneself and for others, cohabitation, elements necessary to indurare the ' animus, essential for an education that does not transmit conoscense and preconceived notions but free from conditioning and false assessments.