Guida alla Calabria greca. Un itinerario tra miti e sacralità - 9788888948690

Guida alla Calabria greca. Un itinerario tra miti e sacralità: In antico, era sacra la terra e sacri erano i fiumi, le sorgenti e le piante. L'incontro fra gli uomini e il sacro avveniva con facilità e con estrema felicità le cose potevano prendere una piega positiva o negativa. La sacralità pervadeva interamente il mondo greco. Ovunque ci si poteva rivolgere agli dei e dentro e fuori le città non mancavano i santuari o i luoghi dove poterli incontrare o invocare. L'incenso bruciato nei thymiatèria, i capi di bestiame sacrificati sugli altari, le figure di terracotta appese agli alberi che impreziosivano i recinti sacri o ai muri, le piccole arule tenute in angoli quieti delle case, tutto riconduceva ad una dimensione sacra e tanti erano i gesti, quasi codificati, che si potevano compiere per ottenere ascolto da una divinità o ringraziarla per essere stati ascoltati. Doni piccoli e grandi, ricchi o più misurati riempivano i tesori e le favisse dei santuari. Lunghi cortei, percorrendo le vie sacre, attraversavano le città per raggiungere le case degli dei, spesso poste in luoghi alti e ben visibili da lontano, o sulla riva del mare, per portare quotidianamente in scena, anche di notte, alla luce di bracieri sorretti da tripodi, la rappresentazione di un sacro orizzonte. È a questo mondo, ed a quello del mito, che cercheremo ora di avvicinarci.
In ancient times, the land was sacred and Holy were the rivers, springs and plants. The meeting between the men and the sacred was done with ease and with extreme happiness things could take a turn positive or negative. The sacredness pervaded the entire Greek world. Everywhere one could turn to gods and in and out of the city there were shrines or places where they can meet or invoke. Incense burned in thymiat??ria, the head of cattle sacrificed on the altars, terracotta figures hanging from the trees that embellished fences sanctities or the walls, small altars kept in quiet corners of the houses, all pointed to a sacred dimension and many were gestures, almost codified, that you could take to get listening from a God or thank her for having been heard. Gifts both small and great, rich or more measured filled the treasures and the favisse of the sanctuaries. Long marches, along the sacred way, crossed the city to reach the homes of the gods, often placed in high places and clearly visible from a distance, or on the seashore, to bring daily into the scene, even at night, in the light of braziers supported by Tan, impersonating a sacred horizon. And in this world, and to that of the myth, which we will try now to get closer.