Luigi Crespi ritrattista nell'età di papa Lambertini - 9788836637928

Luigi Crespi ritrattista nell'età di papa Lambertini: Noto soprattutto per essere stato l'autore del terzo tomo della "Felsina pittrice" (1769), il bolognese Luigi Crespi (1708-1779), figlio del grande Giuseppe Maria, unisce alla carriera di storiografo quella di pittore. Nell'età di Prospero Lambertini, vescovo di Bologna dal 1731 e in seguito papa con il titolo di Benedetto XIV (1740-1758), Crespi junior diviene in città ritrattista di grido, riuscendo a interpretare le esigenze di una committenza aristocratica che desidera presentarsi esibendo i modi disinvolti ed eleganti della 'civiltà della conversazione'. Protagonisti delle sue tele sono dunque dame e cavalieri, briosi e spigliati, dipinti in "ottimo gusto", in un "bello stile oltremontano" (Zanotti), che viene ulteriormente messo a punto dal pittore a seguito di un soggiorno nell'Europa cosmopolita delle corti di Vienna e Dresda, compiuto nel 1752. Ma il "particolare dono di ritrarre le fisionomie" (Oretti), riconosciutogli dalla critica coeva, lo conduce anche a dare voce ai valori della più sana borghesia, votata al lavoro, produttiva e ingegnosa, individuata nella pastorale di Lambertini come parte essenziale del proprio progetto di riforma.
Best known for being the author of the third volume of "Felsina pittrice" (1769), the bolognese Luigi Crespi (1708-1779), son of the great Giuseppe Maria, joins the career of historiographer to the painter. In the age of Prospero Lambertini, Bishop of Bologna from 1731 and later Pope under the title of Benedict XIV (1740-1758), Crespi junior becomes city portraitist, being able to interpret the needs of aristocratic clients that want to arrive casual and elegant ways of displaying ' civilization of conversation '. The protagonists of his paintings are so ladies and Knights, playful and facile, painted in "great taste", a "beautiful style" oltremontano (Zanotti), which is further developed by the painter following a stay in Europe cosmopolitan of the courts of Vienna and Dresden, in 1752. But the "special gift to portray the faces" (Obiorah), recognised by critics coeval, leads him also to give voice to the values of healthy, productive work, dedicated to the bourgeoisie and ingenious, identified in the pastoral care of Lacy as an essential part of his reform proposals.