Homo orans. Antropologia della preghiera - 9788889746172

Homo orans. Antropologia della preghiera: Quale importanza può avere oggi la preghiera? L'uomo del secondo millennio, padrone del proprio tempo, e ormai in grado di gestire la natura attraverso la tecnologia e la storia attraverso la pianificazione politica, ha ancora bisogno di pregare? Quale sarebbe il senso di tale preghiera se non l'espressione di un desiderio destinato alla frustrazione o di una richiesta di aiuto alienante e pericolosamente tendente a una deresponsabilizzazione? Questi interrogativi possono essere riassunti in un'ultima radicale questione: colui che prega aggiunge o toglie elementi essenziali alla definizione dell'idea di persona? Partendo da una prospettiva antropologica e filosofica, il presente saggio risponde a questa domanda sostenendo che l'uomo è un essere orante non per scelta, ma per natura. La sua preghiera non è frutto di un desiderio soggettivo, bensì è iscritta nel suo squilibrio ontologico che lo rende consapevole della sua finitezza e dei suoi limiti, ma al contempo lo informa delle sue aspirazioni. Questa tesi è argomentata a partire dalla preghiera di richiesta e da quella di ringraziamento, due tra le forme più comuni e significative di preghiera, già al centro delle critiche filosofiche. Lo spostamento di attenzione dalla preghiera intesa come oggetto all'atto orante colto nel suo dinamismo, permette di cogliere il nesso con altre dimensioni umane, quali la libertà, il tempo, la conoscenza e la relazionalità.
How important can have today grace? The man of the second millennium, master of his time, and now able to manage the nature through technology and history through planning policy, does it still need to pray? What would be the meaning of this prayer if not the expression of a desire doomed to frustration or a request for help alienating and dangerously tending to an irresponsibility? These questions can be summed up in one final radical question: he who prays to add or remove elements essential to the definition of the idea in person? Starting from a philosophical and anthropological perspective, this essay answers this question by claiming that man is a being prayerful not by choice, but by nature. His prayer is not the result of a subjective desire, but is inscribed in his ontological imbalance which makes it aware of its limitations and its limits, but at the same time informs him of his aspirations. This thesis is argued from the request and prayer of Thanksgiving, two of the most common and significant forms of prayer, already at the center of philosophical criticism. Moving attention from prayer understood as subject to the Act of prayer found its dynamism, lets take the link with other human dimensions, such as freedom, time, knowledge and relationships.