Per la critica delle consacrazioni. Piccola guida ad un'analisi materialistica della religione - 9788864643359

Per la critica delle consacrazioni. Piccola guida ad un'analisi materialistica della religione: C'è una singolare somiglianza tra un soggetto religioso biblico, il 'servo di Jahweh' (quello del profeta Isaia), e un soggetto considerato ateo, il cosiddetto 'uomo negativo' (di cui in qualche modo si parla nella 'teoria critica'). E c'è come una piccola folgorazione,un lampo, che si può ricavare da questa somiglianza: il servo di Jahweh e la persona negativa hanno la medesima identità: entrambi, nel loro contesto sociale, sono considerati senza dignità e senza Dio. Da questa scoperta muove la metodologia di ricerca che qui viene abbozzata. È una metodologia materialista, ma non perché vuole eliminare la religione; anzi, è finalizzata alla riscoperta della spiritualità e alla sua salvaguardia, ovunque e in qualsiasi modo si manifesti, con simboli religiosi o non religiosi. Con questa metodologia si offrono strumenti per scoprire come e quando avviene che qualcuno, esercitando il proprio potere religioso in forma di dominio, stabilisce ciò che è religioso e ciò che non lo è, ma non nell'interesse della religione bensì nel proprio interesse, e in questo modo, proprio lui, corrompe e annulla la religione.
There is a striking similarity between a religious theme of the Bible, the ' servant of Jahweh ' (the prophets), and a subject considered atheist, the so-called ' negative ' man (of which somehow mentioned in ' critical theory '). And there is like a small electric shock, a Flash, which you can obtain from this similarity: the servant of Jahweh and negative person have the same identity: both, in their social context, are considered without dignity and without God. From this discovery moves the research methodology that here is sketched. Is a materialistic methodology, but not because he wants to eliminate religion; on the contrary, is aimed at rediscovering the spirituality and its protection, wherever and however it occurs, with religious or non-religious symbols. With this methodology will provide tools to find out how and when does someone exercising their religious power in the form of domain, establishes what is religious and what is not, but not in the interest of religion but in their own interest, and in this way, he corrupts and negates religion.