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Il caso estremo dell'uomo. Essere scrittore ebreo - 9788869481413

di De Angelis Luca edito da Ombre Corte, 2019

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Informazioni bibliografiche del Libro

 

Il caso estremo dell'uomo. Essere scrittore ebreo: Nelle sue memorie Elie Wiesel poneva legittime questioni di carattere programmatico sul compito e i fini dello scrittore ebreo: "Da ebreo, mi chiedo quale sia il ruolo dello scrittore ebreo: essere una voce, per dire cosa? Cosa è tenuto a esprimere, quando, e con quale scopo? Quale storia raccontare? E a chi?". Inchieste particolarmente problematiche come queste vengono affrontate alla luce della professione di ebraismo letterario di Romain Gary: "Gli ebrei hanno rappresentato per me, per un grande periodo della mia vita, il caso estremo dell'uomo". Se la missione dell'ebreo non consiste nel convertire il mondo all'ebraismo, ma di umanizzarlo, lo scrittore ebreo lo umanizza con la sua letteratura. La definizione di Gary, che ha il valore di una rivelazione, viene adottata come privilegiata chiave di lettura per rispondere agli interrogativi di Wiesel e per intraprendere un insolito viaggio nell'anima ebraica attraverso lo sguardo che è proprio della letteratura. Questa sorta di idée fixe la ritroviamo espressa e variamente declinata nelle pagine dei più grandi e più significativi scrittori ebrei, da Kafka a Svevo, da Koestler a Primo Levi. Prefazione di Andrea Andrea.
In his memoirs, Elie Wiesel asked legitimate programmatic questions about the Jewish writer's task and purpose: "As a Jew, I wonder what the role of the Jewish writer is: to be a voice, to say what? What is required to express, when, and for what purpose? What story to tell? And to whom?" Particularly problematic investigations such as these are addressed in the light of Romain Gary's profession of literary Judaism: "Jews represented for me, for a great period of my life, the extreme case of man". If the Jewishman's mission is not to convert the world to Judaism, but to humanize it, the Jewish writer humanizes it with his literature. Gary's definition, which has the value of a revelation, is adopted as a privileged key to answer Ingesel's questions and to embark on an unusual journey into the Jewish soul through the gaze that is precisely literature. This kind of idée fixe is expressed and variously declined in the pages of the greatest and most significant Jewish writers, from Kafka to Svevo, from Koestler to Primo Levi. Foreword by Andrea Andrea.

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