Il dialetto nell'Italia unita. Storia, fortuna e luoghi comuni - 9788843094424

Il dialetto nell'Italia unita. Storia, fortuna e luoghi comuni: La vicenda postunitaria dei dialetti è raccontata in genere come storia di una crisi definitiva imposta da decisioni politiche e dalla scuola, che avrebbe anche etichettato il dialetto come «malerba dialettale». Ma è questa l'unica ricostruzione possibile? In realtà, proprio dall'Unità in poi il dialetto ha conquistato nuovi spazi nella letteratura, nel teatro, nella canzone, nel cinema e perfino nei testi scolastici fascisti, mentre alla «malerba dialettale» accennò una volta sola, nel 1903, il critico letterario Pietro Mastri, infastidito dal clamoroso successo dei poeti dialettali. In alternativa alle idee correnti, in questo libro si osserva che i dialetti vanno in crisi all'epoca del boom economico, quando il mondo cambia radicalmente, con l'abbandono delle campagne, con le migrazioni interne e con il mutamento delle dinamiche comunicative tradizionali. Nonostante tutto, però, i dialetti sono ancora usati e conoscono anche una rinnovata fortuna. Nel frattempo, d'altra parte, Internet alimenta nuovi stereotipi, a cominciare dalla confusione tra la nozione di dialetto e quella angloamericana di dialect, e amplifica equivoci indirettamente determinati dall'UNESCO, con le sue semplificate classificazioni geografiche, che in modo improprio sono intese dal "popolo della rete" come riconoscimenti ufficiali.
The Post-Unitarian story of the dialects is generally told as a history of a definitive crisis imposed by political decisions and by the school, which would have also labeled the dialect as "dialectal Malerba". But is this the only possible reconstruction? In fact, from the Unity onwards, the dialect has conquered new spaces in literature, theatre, song, cinema and even fascist textbooks, while the "Malerba Dialectale" only once mentioned, in 1903, the literary critic Peter Mastri, annoyed by the resounding success of the dialect poets. As an alternative to the current ideas, in this book it is noted that the dialects go into crisis at the time of the economic boom, when the world changes radically, with the abandonment of the campaigns, with the internal migrations and with the change of the communicative dynamics Traditional. Despite everything, however, the dialects are still used and also know a renewed fortune. Meanwhile, on the other hand, the Internet feeds new stereotypes, starting with the confusion between the dialect and the Anglo-American notion of dialect, and amplifies indirectly determined ambiguities by UNESCO, with its simplified classifications Which are improperly understood by the "people of the network" as official acknowledgements.