Il paradosso antropologico. Nicchie, micromondi e dissociazione psichica - 9788822902184

Il paradosso antropologico. Nicchie, micromondi e dissociazione psichica: Che cosa unisce l'identità dei singoli individui a quella dei soggetti collettivi, delle nazioni e dei popoli? Come si legano tra loro l'unità dell'io e quella del noi? Un tempo, l'una e l'altra erano affidate a una medesima scissione orizzontale, che divideva nettamente un alto e un basso: all'Io il compito di sottomettere gli istinti e le pulsioni, allo Stato quello di contenere le spinte centrifughe della moltitudine, per garantire l'unità del popolo. Da qualche decennio però un tale equilibrio sembra sfaldarsi sotto i nostri occhi, lasciando il posto a una rete di scissioni verticali, una miriade di spazi circoscritti, nicchie e micromondi artificiali, situati spesso in una zona grigia che rende i fatti indistinguibili dalle rappresentazioni. Uno scenario ancora in piena evoluzione, che al momento però sembra imporre agli individui un regime di precarietà e dissociazione sempre più profondo, lasciando emergere nei suoi interstizi solo delle comunità imperfette: troppo fragili e interdipendenti per potersi segregare in uno spazio autarchico, ma troppo ostili e concentrate su se stesse per riuscire a cooperare in una forma non antagonistica.
What unites the identity of individuals to that of collective subjects, of Nations and peoples? How do bind between their unity of self and that of the US? At one time, the two were assigned to the same horizontal splitting, dividing sharply a high and low: to Me the task of subduing the instincts and impulses, to contain the centrifugal forces of the multitude, to ensure the unity of the people. For decades, however, such a balance seems to fall apart before our eyes, giving way to a network of vertical divisions, confined spaces, niches and a myriad of artificial micro-worlds, often located in a gray area that makes the facts indistinguishable from representations. A scenario still evolving, which at the moment seems to require individuals a regime of precariousness and ever deeper dissociation, leaving only imperfect communities emerge in its interstices: too fragile and interdependent in order to segregate in sufficient space, but too hostile and concentrate on themselves in order to cooperate in a non antagonistic.