Che cosa resta del cielo. Se Dio è spodestato dalla scienza - 9788831369015

Che cosa resta del cielo. Se Dio è spodestato dalla scienza: Uno scrittore italiano, che oltre a coltivare le lettere è appassionato di sport ma anche di scienze umane, tenta di spiegare a un amico, che lo interpella dall'altra parte dell'Oceano, perché i rapporti fra religione e scienza sono diventati così difficili, per non dire sospettosi o lontani. E si chiede che cosa sia per noi oggi la volta celeste. Per avere abbozzato una scienza dei cieli dove la religione se ne stava per conto proprio, Galileo Galilei fu condannato dal Sant'Uffizio. Cartesio lasciò ammuffire in un cassetto il trattato sulla luce dove esponeva la sua filosofia naturale. L'opera aderiva in gran parte alle tesi di Copernico, la Chiesa le condannava ed era bene non ricordargliele. Quanto a Giordano Bruno, non fu certo arso vivo nel 1600 solo per aver visto un cielo con tante più stelle di quelle che si osservavano allora... Detto questo, oggi religione e scienza vivono a distanza di sicurezza. Si possono anche ignorare, ma se invece provano a comunicare, la religione non gioca alla pari. Nei confronti della scienza moderna la religione si sente spesso in soggezione e, per il suo passato, in colpa. Gli scienziati oggi sono perlopiù atei o agnostici e molti difficilmente si pronunciano. Gli uomini di religione, invece, preferiscono il silenzio. Così non si sentono loro interventi sulla fuga delle galassie, sullo smisurato allargarsi dei cieli, sui quasar, sulle pulsar, sui buchi neri, sul multiverso, sugli esopianeti. Sembra non riguardino la fede. Il cielo, una volta, era un intoccabile feudo della religione, oggi è solo un simbolo spirituale. L'autore di quest
An Italian writer, who in addition to cultivating the letters is passionate about sports but also of the human sciences, tries to explain to a friend, who challenges him on the other side of the ocean, why the relationship between religion and science has become so difficult, not to say suspicious or distant. And he wonders what the heavenly vault is to us today. Galileo Galilei was condemned by the Holy Office for drafting a science of heaven where religion stood on its own. Descartes let the light treatise in a drawer where he exhibited his natural philosophy. The work largely adhered to Copernicus's thesis, the Church condemned them and it was good not to remind them. As for Giordano Bruno, he was certainly not burned alive in 1600 only to have seen a sky with many more stars than were observed then... That said, today religion and science live at a safe distance. They can also be ignored, but if they try to communicate, religion does not play on an equal level. In the face of modern science, religion often feels in awe and, for its past, at fault. Scientists today are mostly atheists or agnostics, and many are hardly pronounceable. People of religion, on the other hand, prefer silence. So they don't hear about the flight of galaxies, the huge widening of the skies, the quasars, the pulsars, the black holes, the multiverse, the exoplanets. It doesn't seem to be about faith. Heaven was once an untouchable fiefdom of religion, today it is only a spiritual symbol. The author of this