Compendio di diritto islamico. Con CD-ROM - 9788824439527

Compendio di diritto islamico. Con CD-ROM: Il diritto islamico è la fonte materiale del vigente diritto positivo dei Paesi musulmani, ma non si identifica propriamente con nessuno di essi. In ciascun ordinamento, infatti, ai principi giuridico-religiosi del Corano e della Shariah si affiancano consuetudini, normative positive, usi locali etc. che disciplinano nel dettaglio la convivenza del corpo sociale. Nei Paesi musulmani i principi religiosi, pur essendo considerati immutabili nel loro "nocciolo duro" perché derivati direttamente da Dio, necessitano, dopo circa quattordici secoli dalla Rivelazione coranica, di una chiave di lettura in grado di conciliarsi con le mutate esigenze della società civile. In tali ordinamenti, soprattutto negli ultimi due secoli, si sono verificati alcuni importanti mutamenti: l'occidentalizzazione del diritto, che ha prodotto lo sviluppo di branche completamente nuove (come il diritto costituzionale) e ne ha modificate altre (diritto penale, commerciale, bancario etc.); le codificazioni, per dare ordine alle norme vigenti in materia di statuto personale (matrimonio, famiglia, successioni etc.); la decadenza degli ordini giudiziali tradizionali (qaddi, mazalim, muhtasib) a fronte dell'istituzione di Tribunali organizzati sul modello occidentale, chiamati ad applicare il diritto ispirandosi ai principi della tradizione islamica. Questa evoluzione, maturata in tempi e luoghi diversi, non è stata uniforme, né pacifica, e attualmente è in pieno fermento.
Islamic law is the source material of the existing positive law of Muslim countries, but does not identify itself with any of them. In fact, each legal-religious principles sort of Quran and Shariah alongside positive habits, regulations, local customs etc. governing the coexistence of the social body. In Muslim countries, although considered immutable religious principles in their "hard core" because derived directly from God, need, after about fourteen centuries since the Qur'anic revelation, an interpretation can be reconciled with the changing needs of society. In such jurisdictions, especially during the last two centuries, there have been some important changes: the Westernization of the right, which produced the development of completely new branches (like the constitutional law) and has edited other (criminal law, commercial, banking, etc.); the 327 to give order to the existing rules on personal status (marriage, family, inheritance etc.); the decline of traditional judicial orders (qaddi, mazalim, muhtasib) against the establishment of Courts organized on the Western model, called to apply the law according to the principles of Islamic tradition. This evolution, developed in different times and places, was not uniform, nor peaceful, and currently is in full swing.