Illuminismo radicale. La filosofia di Spinoza alle origini della democrazia moderna - 9788843098767

Illuminismo radicale. La filosofia di Spinoza alle origini della democrazia moderna: Le ricerche sul cosiddetto Radical Enlightenment hanno ampiamente dimostrato come oggi non sia più possibile tenere in disparte il ruolo svolto dal pensiero radicale nella creazione di una società democratica ed emancipante. Questa corrente antireligiosa, antimonarchica e repubblicana, la cui formazione è riconducibile in gran parte alla filosofia di Spinoza e alla diffusione dello spinozismo in Europa, rimase per larga parte del XVII secolo nella clandestinità, generalmente denunciata e condannata fino al 1770, quando divenne dapprima esplicita e poi dominante. Parallelamente, emerge la necessità di differenziarla dalla corrente moderata, ispirata alle correnti newtoniane e lockiane, ancora aggrappata agli sforzi per trovare la giusta legittimazione della fratellanza tra monarchia e religione cristiana. i due tipi di illuminismo (moderato e radicale) non potevano dunque convivere. Uno avrebbe escluso l'altro e lo scontro fu inevitabile, poiché dipendeva dalle stesse forze che li avevano creati.
Research on the so-called Radical Enlightenment has largely shown that today it is no longer possible to keep aside the role played by radical thinking in the creation of a democratic and emancipating society. This anti-religious, anti-monarchist and republican current, whose formation is largely attributable to Spinoza's philosophy and the spread of spinozism in Europe, remained for much of the 17th century in the underground, generally denounced and doomed until 1770, when it first became explicit and then dominant. At the same time, there is a need to differentiate it from the moderate current, inspired by the Newtonian and Lockian currents, still clinging to efforts to find the right legitimacy of the brotherhood between monarchy and Christian religion. the two types of Enlightenment (moderate and radical) could not live together. One would have excluded the other and the confrontation was inevitable, as it depended on the same forces that created them.