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Il diavolo e la sua corte. Nella tradizione popolare - 9788899376611

di Di Giacomo V. (cur.) Pacella M. (cur.) edito da BastogiLibri, 2017

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Informazioni bibliografiche del Libro

 

Il diavolo e la sua corte. Nella tradizione popolare: Una raccolta di leggende "nere" non può partire che dal diavolo per ritornare a lui, il principe delle tenebre, per definizione antica ed usuale. Dall'egiziano Set, dio del buio e della notte, al persiano, tenebroso Ahriman, nato da un dubbio del dio della luce, ai nostrani e casalinghi diavoli, il nero si addice al demonio e alle sue operazioni (almeno quanto il rosso, altro colore diabolico). Tanto che, dovendo estrarre dal corpo delle leggende italiane il presente repertorio "nero", s'è adottato il criterio di riprodurre quelle leggende, in cui sia accertata la presenza del grande nemico, reale o simbolica, diretta o indiretta, esplicita o implicita: sia ch'egli tenga il campo con attributi personali e realistici, sia che si celi dietro il velo del prodigio o del sortilegio, sia che suggerisca o tenti d'indurre negli uomini atti di magia, di sangue, di ribellione. Le leggende "nere" sono le leggende del diavolo e delle sue infinite trasformazioni: uomo, bestia, spirito, voce della coscienza: è sempre lui, il gran bugiardo, il tentatore, il trasformista. Vincitore o vinto, gabbato o truffatore, il diavolo delle leggende vive tra gli uomini e con gli uomini, per la loro dannazione.
A collection of legends "black" cannot start that by the devil to return to him, the Prince of darkness, by definition old and usual. The Egyptian God of darkness and night, Set to Persian, tenebrous Ahriman, born of a doubt of God of light, and flat black suits, the devil and Devils to its operations (at least as much as the red, other colors diabolical). So much so that, having to pull out from the body of the Italian legends this repertoire "black", has adopted the policy of reproducing those legends, in which it is established the presence of the great enemy, real or symbolic, whether direct or indirect, express or implied: whether he takes the field with personal attributes and realistic, is that lies behind the veil of the miracle or magic spell both that suggests or attempt to induce in humans acts of magic, of blood, of rebellion. "Black" legends are legends of the devil and its infinite transformations: man, beast, spirit, voice of conscience: it's always him, the big liar, the tempter, the Ribbon Cup caper. Winner or won, hoodwinked or crook, the devil legend lives among men and with men, to their damnation.

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