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Luxuria. Eros e violenza nel Seicento - 9788884027214
di Di Simplicio Oscar edito da Salerno Editrice, 2011
- Prezzo di Copertina: € 12.00
- € 11.40
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Informazioni bibliografiche del Libro
- Titolo del Libro: Luxuria. Eros e violenza nel Seicento
- Autore: Di Simplicio Oscar
- Editore: Salerno Editrice
- Collana: Aculei , Nr. 4
- Data di Pubblicazione: 2011
- Genere: storia d'europa
- Argomenti : Storia moderna Violenza
- Pagine: 169
- ISBN-10: 8884027217
- ISBN-13: 9788884027214
Luxuria. Eros e violenza nel Seicento: Montorgiali, sperduto borgo maremmano, ai tempi della Controriforma e dell'Inquisizione. Un sacerdote colto e brutale, rettore della pieve per oltre un ventennio, intesse attorno a sé una rete di connivenze e omertà, condiziona l'esistenza dei parrocchiani, prevarica vite e beni. Le sue azioni ricostruite attraverso uno sconcertante documento: una cronaca giudiziaria coeva - rivelano un complesso insieme di valori e disvalori: forza virile, generosità e avarizia; fornicazione, amore coniugale e paternità; pedofilia e sodomia. La personalità del protagonista trascende fino alla patologia. Ma quali furono le risposte emozionali degli stessi abitanti? Come poterono a lungo sopportare, timorosi, le angherie di un tale "diavolo vestito da prete"? Le ragioni della condotta umana sono elusive e sfidano l'analisi storica. In Luxuria vengono sollevati interrogativi attingendo alle più recenti ricerche di discipline quali la neurobiologia e le scienze cognitive: l'istinto degli uomini è portato al bene o al male? E quanto devono alla cultura, quanto alla natura?
Montorgiali, Salem village Maremma, at the time of the Counter-reformation and the Inquisition. A priest caught and brutal, Rector of the parish church for over twenty years, weaves around himself a network of connivance and Omerta, affects the existence of the parishioners, domineer, lives and property. His actions-rebuilt through a bewildering document: a court reporting coeval-reveal a complex set of values and negative values: virile strength, generosity and greed; fornication, conjugal love and fatherhood; pedophilia and sodomy. The personality of the main character transcends to the pathology. But what were the emotional responses of the people? How could long endure, fearful, the harassment of such a "Devil dressed as a priest"?
The reasons of human conduct are elusive and defy the historical analysis. In drawing on the most recent research questions are raised Luxuria disciplines such as neuroscience and cognitive science: the instinct of men is brought to good or evil? And how much should the culture, the nature?
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