Santa María Magdalena de Pazzi - 9788871642529

Santa María Magdalena de Pazzi: Nell'ambito della commedia de santos, genere teatrale che nella Spagna dei secoli d'oro godette di una fortuna straordinaria, la vita esemplare di Maria Maddalena de' Pazzi imponeva una serie di condizionamenti alla rappresentazione scenica: da una lato la contemporaneità della protagonista (1566-1607) implicava il confronto con una leggenda agiografica che, risultando più prossima alla verità storica rispetto a quanto accadeva di solito per i santi medievali o dei primi secoli della cristianità, si presentava senza particolari elementi d'invenzione già predisposti; dall'altro l'esistenza tutta spirituale, e condotta tra le mura di un monastero, di una donna santa e per di più rappresentante del più coinvolgente misticismo cristiano, riduceva e vincolava le libertà di rielaborazione drammatica. Eppure, l'opera riesce a profilarsi come perfetto e godibile esempio di comedia barocca, ben strutturata e pienamente equilibrata nelle sue componenti storiche e di finzione, consentendo altresì di apprezzare le qualità di un 'ingenio' consumato quale Juan Bautista Diamante (1625-1687). Il testo verosimilmente redatto in occasione della canonizzazione della santa fiorentina nel 1669, e trasmesso da un solo testimone è qui offerto in edizione critica, corredato da uno studio introduttivo (che mette a fuoco il rapporto con le fonti e ne analizza la struttura, i motivi drammatici e gli aspetti metrici) e da ampie note di commento.
Under the comedy de santos, theatrical genre that in Spain the Golden centuries enjoyed extraordinary luck, the exemplary life of Mary Magdalene de ' Pazzi imposed a number of constraints to the scenic representation: on the one hand the contemporaneousness of the heroine (1566-1607) implied the comparison with a hagiographic legend that, being closer to historical truth than was usually to medieval Saints or of the first centuries of Christianity , presented without particular elements of invention already in place; on the other hand, the spiritual life, and conduct within the walls of a monastery, a Holy woman and representative of the most engaging Christian mysticism, reduced and bind the freedom of dramatic reworking. Still, the work can be perfect and enjoyable example of Baroque, well structured and fully balanced comedy in its historical and fictional components, allowing also to appreciate the qualities of a ' ingenio ' consumed as Juan Bautista Diamante (1625-1687). Text ??? likely to be drafted on the occasion of the canonization of Saint Florence in 1669, and transmitted from a single witness is here offered in Unabridged Edition, accompanied by an introductory study (which focuses on relationship with sources and discusses the dramatic structure, incentives and metric aspects) and large notes.