Le due realtà. Fattuale e virtuale nell'era della globalizzazione - 9788860363152

Le due realtà. Fattuale e virtuale nell'era della globalizzazione: Sul finire degli anni cinquanta del secolo scorso, si avviò a Londra un acceso dibattito sollecitato dal libro di Charles Snow sulle cosiddette due culture, vale a dire sull'ostilità tra scienziati e letterati. Il dibattito è tuttora in corso e l'interrogativo sulla presunta ostilità resta aperto, ma nel frattempo ecco che è entrata sulla scena una nuova dicotomia, quella fra due realtà: la fattuale e la virtuale. Due realtà, dunque, in contrapposizione o forse in complementarità alle due culture? Una storia antica ma ancora oggi attuale, che si interseca con i problemi emergenti sulle due realtà: quella effettiva e quella che i mass media ci comunicano e alla quale siamo spinti a credere indipendentemente da quanto stia accadendo. Due realtà che tendono ad ampliare la distanza che sempre più le caratterizza, da quando la globalizzazione dei saperi e la rivoluzione delle alte tecnologie hanno portato alla diffusione senza più controlli della comunicazione di massa e del contesto virtuale che essa è in grado di costruire. Come restituire veridicità alla conoscenza minata dalle distorsioni indotte proprio dalle comunicazioni di massa, tipiche del mondo nel quale consumiamo la nostra esistenza? Forse ritornando al dubbio sistematico, quel dubbio che già Cartesio aveva introdotto come metodo di apprendimento. O andando alla riscoperta di esperienze consolidate che ancora oggi ci possono fornire esempi innovativi, in grado di illuminare i difficili sentieri del sapere.
In the late 1950s, he walked to London debate called for by the book by Charles Snow on the so-called two cultures, namely the hostility between scientists and writers. The debate is still ongoing and the question of the alleged hostility remains open, but in the meantime here's that came on the scene a new dichotomy, that between two realities: the virtual and factual. Two realities, therefore, in opposition or perhaps in complementarity to the two cultures? An ancient history but still current today, which intersects with the problems emerging on two realities: the actual version and the one that the media inform us and to which we are led to believe regardless of what is happening. Two realities which tend to extend the distance that increasingly characterizes it, since the globalisation of knowledge and the revolution of high technologies have led to the spread without more checks of mass communication and virtual context that it is able to build. How to return veracity to knowledge from distortions induced mass communications, mined, typical of the world in which we consume our existence? Perhaps returning to systematic doubt, that doubt that Descartes had already introduced as a method of learning. Or going to the rediscovery of consolidated experience that even today we can provide innovative examples that can illuminate the difficult paths of knowledge.