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Il messaggio delle donne. Il sapere dell'amore - 9788839909657
di Eugen Drewermann edito da Queriniana, 2007
Informazioni bibliografiche del Libro
- Titolo del Libro: Il messaggio delle donne. Il sapere dell'amore
- Autore: Eugen Drewermann
- Editore: Queriniana
- Collana: Nuovi saggi Queriniana , Nr. 65
- Edizione: 5°
- Data di Pubblicazione: 2007
- Genere: bibbia
- Argomenti : Bibbia-Personaggi Bibbia-Temi
- Pagine: 272
- Traduttore: Laldi A.
- Dimensioni mm: 200 x 120 x 0
- ISBN-10: 8839909656
- ISBN-13: 9788839909657
Il messaggio delle donne. Il sapere dell'amore: Nessuno come Drewermann ha finora mostrato quanto l'Antico Testamento, nonostante tutto il suo patriarcalismo, stia dalla parte delle donne e come soprattutto Gesù veda le donne vicine al divino. La Bibbia ci fa vedere che Rachele, la progenitrice d'Israele, pur avendo dovuto sopportare molti torti e grandi sofferenze, intercede per il suo popolo quando Dio lo minaccia di una catastrofica punizione. - Anche le donne che si trovano nella genealogia di Gesù (Tamar, Raab, Rut e Betsabea) soffrirono dei torti, ma, andando contro la morale dominante, ignorarono la legge maschile allora vigente, per forgiarsi una propria legge, ed ebbero Dio dalla loro parte! - Sotto il regno di Davide vi furono donne sagge che, con astuzia e abilità di parola, ma soprattutto grazie al loro spirito materno, spinsero il re a preferire la grazia al cosiddetto diritto. E Drewermann osserva: «La parola caratteristica del femminile è allo stesso tempo parola di Dio». «L'archetipo femminile è più affine a Dio del principio maschile». Dal Nuovo Testamento vengono proposte queste figure di donna: la suocera di Pietro, l'emorroissa, la figlia di Giairo, la donna sirofenicia, la povera vedova, la donna che, animata da una bontà totalmente gratuita, unge Gesù durante la cena a Betania, la moglie di Pilato, le donne presenti alla crocifissione di Gesù, e in particolare Maria di Magdala. A proposito di esse, Drewermann osserva: «Se uno solo degli uomini che hanno avuto una parte nel processo di Gesù avesse prestato orecchio alle donne, Gesù non sarebbe stato crocifisso». «Finché condanniamo al silenzio il mon
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