In comune. Dal corpo proprio al corpo comunitario - 9788857512532

In comune. Dal corpo proprio al corpo comunitario: L'idea che si diano corpi comuni e coscienze collettive, che i confini del corpo vivente non siano così netti e profilati come crediamo da molti secoli, che, forse, i confini stessi della coscienza personale debbano essere ridisegnati e ampliati, attraversa da più d'un secolo la filosofia e la letteratura, e si è imposta nelle pratiche condivise dello scambio e del commercio tra individui. La coscienza interiore - è sotto gli occhi di tutti sta divenendo oggi superflua, sta rivelandosi una funzione di cui si avverte sempre meno il bisogno e che, quindi, per evocare una metafora evoluzionistica, si sta rapidamente atrofizzando. In questo testo si mette alla prova l'idea secondo cui le nozioni di 'Sé' e di 'corpo proprio', piuttosto che risolversi in unità compatte, assegnate singolarmente ad ogni uomo, possano essere identificate da un nome collettivo. Il vero corpo, secondo l'indicazione di Royce, è quello della comunità, una comunità che vive, sente, soffre come un soggetto specifico. Questo corpo della comunità, da cui ognuno di noi è penetrato e della cui carne è costituito (che per altro non è in nostra dotazione, ma che incorporiamo a partire dal senso comune), è il corpo delle Interpretazioni, come scrive Peirce, perché la vera comunità è quella dell'interpretazione.
The idea that public bodies and collective consciences, which are the boundaries of the living body are not as sharp and low profile as we believe for many centuries, which, perhaps, the boundaries of personal conscience should be redesigned and expanded, crosses from more than a century philosophy and literature, and has established itself in shared practices of Exchange and commerce between individuals. The inner consciousness-is before the eyes of all-is becoming unnecessary today, is proving a function of where there is less and less need, and therefore, to evoke a evolutionary metaphor, is rapidly atrophying. In this text you will test the idea that the concepts of ' self ' and ' body ', rather than resolving into compact units, assigned individually to every man, can be identified by a collective name. The real body, according to indication of Royce, is that of the community, a community that lives, feels, suffers as a specific subject. This body of the community, from which each of us is penetrated and whose meat is (which is not in our budget, but that we incorporate from common sense), is the body of interpretations, as Peirce, because true community is that of interpretation.