L'incoscienza del letargo - 9788873413394

L'incoscienza del letargo: "Il libro di Mario Famularo esacerba, in un certo senso, l'immaginario della società borghese moraviana dello svuotamento dei valori e dell'alienazione assoluta, per intrecciarvi il problema del superamento di una propria impasse esistenziale in quanto uomo moderno; la sofferenza, l'ansia dell'io davanti alla morte, il nulla e il tempo, che percepisce unicamente come annientamento del sé. A questo consegue che la suddetta, per un occidentale viene a configurarsi come oblio perpetuo, la fine del sé, una morte definitiva: quello che Otto Lehto chiama zero. Questo è il problema fondamentale rilevato dalla scuola di Kyoto, ovvero il dualismo essere-non essere, vissuto come un conflitto che proietta l'io in una dimensione sofferente e senza via d'uscita, dove la morte viene interpretata dall'uomo moderno come un assoluto. La crisi che Famularo acuisce inizialmente è quella di un uomo che non può risolvere il sentimento della perdita nella salvezza divina, e si ritrova abbandonato all'ansia esistenziale." (dalla Pref. di Luca Cenacchi)
"Mario Famularo's book exacerbates, in a certain sense, the imagery of the Moravian bourgeois society of the emptying of values and absolute alienation, in order to intertwine the problem of overcoming one's own existential impasse as a modern man; the suffering, the anxiety of the ego before death, nothingness and time, which he perceives only as annihilation of the self. To this it follows that the aforementioned, for a Westerner comes to be configured as perpetual oblivion, the end of the self, a definitive death: what Otto Lehto calls zero. This is the fundamental problem detected by the Kyoto school, that is, dualism to be-not to be, experienced as a conflict that projects the self into a suffering dimension with no way out, where death is interpreted by modern man as an absolute. The crisis that Famularo initially exacerbates is that of a man who cannot resolve the feeling of loss in divine salvation, and finds himself abandoned to existential anxiety." (from the Pref. by Luca Cenacchi)