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Suapte natura. L'intrinseca forma razionale della natura: Gabriel Vázquez - 9788891752031
di Cintia Faraco edito da Franco Angeli, 2017
Informazioni bibliografiche del Libro
- Titolo del Libro: Suapte natura. L'intrinseca forma razionale della natura: Gabriel Vázquez
- Autore: Cintia Faraco
- Editore: Franco Angeli
- Collana: Il limnisco. Cultura e scienze sociali
- Data di Pubblicazione: 2017
- Genere: FILOSOFIA OCCIDENTALE MODERNA
- Pagine: 132
- ISBN-10: 8891752037
- ISBN-13: 9788891752031
Suapte natura. L'intrinseca forma razionale della natura: Gabriel Vázquez: L'opera del gesuita si può considerare uno degli ultimi baluardi della scolastica cattolica, poiché in essa si fa della retorica uno strumento raffinato per l'autoaffermazione e l'autoreferenzialità. Gabriel Vázquez descrive una natura che passa attraverso il filtro della ratio, che produce calcoli raffinati tali da disegnare una realtà ordinata e, preferibilmente, circolare, dove ogni cosa trova il suo posto per se stesso e rispetto alle altre cose. Esattamente come i semi di girasole disegnano ordinatamente una spirale, occupando tutti gli spazi a disposizione, in una rinnovata prospettiva di rigidità dell'ordine delle cose e non permissiva di rotture, ci troviamo di fronte ad una ragione che assume il duplice valore di "regolo a priori" e di "regolo". La conseguenza che se ne trae è che, per il gesuita, la natura razionale è tale giacché non implica contraddizione e la realtà in cui è immerso l'uomo non può che esser descritta attraverso una sequenza apparentemente ordinata, che, però, non riesce a spiegare l'aporia del "frattale", ovvero delle molteplici contraddizioni di cui è fatta la vita stessa.
Jesuit's work can be considered one of the last bastions of the Catholic school, since it makes the fine tool for empowerment rhetoric and self-reference. Gabriel V??zquez describes a nature that passes through the filter of the ratio, which produces refined calculations such as to draw a really tidy and, preferably, circular, where everything finds its place for himself and compared to other things. Exactly like sunflower seeds draw neatly a spiral, occupying all the space available, in a renewed perspective of rigidity of the order of things and not permissive of tears, we find ourselves faced with a reason which assumes the dual value of "a priori" and "slide rule". The consequence that if you draw is that, for the Jesuit, rational nature is such because it does not imply contradiction and the reality that surrounds the man can only be described through a seemingly orderly sequence, which, however, fails to explain the aporia of "fractal", the many contradictions that make up life itself.
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