Genesi 3,1-24. Una lettura esegetica e psicologica - 9788899156299

Genesi 3,1-24. Una lettura esegetica e psicologica: Genesi 3 è un testo famoso, rappresentato nell'arte, nella letteratura, e conosciuto come "la storia di Adamo ed Eva". Il presente libro vuole affrontare il racconto attraverso due ermeneutiche, una esegetica e l'altra psicologica, non contrapposte ma complementari. La lettura esegetica è attenta al testo ebraico e al contenuto teologico. Essa pone l'attenzione al messaggio che l'autore intendeva trasmettere alla comunità del suo tempo attraverso il genere letterario del mito, cioè di un racconto (mythos) che cerca di fornire una spiegazione alle grandi domande della vita: perché esiste il male nel mondo? Perché la sofferenza? Da dove è venuta? L'altra lettura, quella psicologica, è attenta a scoprire gli elementi psicologici presenti nel testo: la fine intelligenza dell'autore, la dinamica della persuasione, la rappresentazione del male come realtà inconscia e misteriosa, la trasgressione, l'immagine della prima coppia, la rappresentazione di Dio, gli elementi di paternità e maternità. Ne emerge un quadro finale non negativo ma positivo, un percorso di crescita umana e spirituale nel quale è inevitabile l'incontro con il male del quale ogni uomo fa esperienza.
Genesis 3 is a famous text, represented in art, literature, and known as "the story of Adam and Eve". This book will deal with the story through two hermeneutics, an Exegetical and the other opposing but complementary, not psychological. Exegetical reading is mindful of the Hebrew text and theological content. It focuses on the message that the author intended to convey to the community of his time through the literary genre of the myth, that is, a tale (mythos) which seeks to provide an explanation to the great questions of life: why is there evil in the world? Why suffering? Where did it come from? The other reading, psychological, is keen to see psychological elements in the text: the end author's intelligence, the dynamics of persuasion, the representation of evil as unconscious and mysterious reality, transgression, the image the first pair, the representation of God, the elements of fatherhood and motherhood. The result is a final, non-negative but positive picture, a path of human and spiritual growth that is inevitable encounter with the evil of which every man experiences.