Elogio dei liberi e forti. La responsabilità politica dei cattolici - 9788893262231

Elogio dei liberi e forti. La responsabilità politica dei cattolici: La Grande Guerra era finita da poco. Vigeva ancora il "Non expedit" del Vaticano, il vecchio divieto che impediva ai cattolici di partecipare alle elezioni politiche. Tutto però stava cambiando. La sera del 18 gennaio 1919, Sturzo e un gruppo ristretto di amici, riuniti nell'albergo Santa Chiara al centro di Roma, annunciavano la costituzione del Partito Popolare. L'appello rivolto alla nazione, emblema del nuovo soggetto politico, chiamava a raccolta tutti gli uomini "liberi e forti". Nasceva, dunque, un partito di popolo, non un partito cattolico. L'appello è considerato una pietra miliare della storiografia del Novecento. Ma qual era la sua genesi? Da dove veniva il popolarismo? Quali erano le basi della cultura riformatrice d'ispirazione cristiana? Oggi, a distanza di cent'anni dalla divulgazione di quel testo, ecco tornare alla luce il deposito di rigore e concretezza, il senso di responsabilità, l'atteggiamento anti-demagogico della prima esperienza moderna - autonoma e aconfessionale - del cattolicesimo politico. Di certo, ancora oggi, nell'elogio dei "liberi e forti" possiamo ritrovare ampi spunti di riflessione e grandi elementi di stimolo, che valgono sicuramente per il futuro democratico dell'Italia.
The great war was over. There was still the "Non expedit" of the Vatican, the old ban that prevented Catholics to participate in the general elections. But everything was changing. On the evening of 18 January 1919, Sturzo and a small group of friends, gathered in the Hotel Santa Chiara in Rome, announced the establishment of the people's Party. The appeal to the nation, a symbol of the new political entity, called to rally all men free and strong ". Thus was born a party of people, not a Catholic party. The appeal is considered a milestone of historiography of the twentieth century. But what was its genesis? Where did the populism? What were the bases of culture reformer of Christian inspiration? Today, a hundred years from disclosure of that text, that's come to light the deposit of rigour and integrity, accountability, modern anti-populist attitude of independent and non-denominational-first experience-of Catholicism politician. Of course, even today, in praise of "the strong and the free" we can find ample food for thought and big stimulus elements, which are certainly worth for the democratic future of Italy.