L'ontologia relazionale di J. G. Fichte - 9788857539577

L'ontologia relazionale di J. G. Fichte: Con l'espressione ontologia relazionale si vuole riprendere e condensare la svolta ermeneutica nell'interpretazione della filosofia di Fichte avvenuta nella seconda metà del novecento. Il significato di ontologia relazionale in rapporto alla filosofia di Fichte è che in essa il principio trascendentale della realtà non è un Io assoluto, bensì la relazione, nell'essere la perenne modalità in cui l'esistenza si manifesta a noi come vita. Nella relazione, Fichte rinviene la struttura ontologico-trascendentale della coscienza, nel suo essere a fondamento del sentire, del volere e del pensare. La relazione rappresenta l'Assoluto limite in cui siamo determinati e a cui siamo eticamente chiamati: tramite il suo essere vi è genesi della realtà e del sapere di essa, che è la filosofia. Il volume saggia l'interpretazione trascendentale della filosofia di Fichte presentandone la prospettiva essenziale nei tre momenti di sviluppo della filosofia fichtiana (critica, dottrina della scienza, scienze filosofiche), proponendo in particolare un commentario della "Dottrina della scienza" 1804-II e della "Dottrina morale" 1812.
With relational ontology expression you want to resume, and condense the breakthrough hermeneutic interpretation of the philosophy of Fichte occurred in the second half of the 20th century. The meaning of relational ontology in relation to the philosophy of Fichte's transcendental principle of reality in it is not an absolute, but I the report, being the perennial mode where your existence manifests us as life. In the report, Fichte found ontological structure-transcendental consciousness, in its being the basis of feeling, wanting and thinking. The report represents the absolute limit at which we are determined and we are ethically called: through his being there is Genesis of reality and knowledge thereof, that is philosophy. Volume wise transcendental interpretation of the philosophy of Fichte presenting the essential perspective in three stages of development of philosophy fichtiana (critical, doctrine of science, philosophical Sciences), proposing notably a commentary on the "doctrine of science" 1804-II and "1812" moral teaching.