Sull'origine dell'ermeneutica del sé. Due conferenze al Dartmouth College - 9788889446751

Sull'origine dell'ermeneutica del sé. Due conferenze al Dartmouth College: Il 17 e il 24 novembre del 1980, Michel Foucault pronunciò al Dartmouth College, nel New Hampshire, due conferenze, ancora inedite in Francia, con il titolo "Subjectivity and Truth" e "Christianity and Confession". La prima conferenza costituisce un tentativo di collocare in una prospettiva storica il peso e la specifica morfologia che caratterizzarono l'esame di sé e la confessione a partire dall'epoca greca ed ellenistica. Nella seconda, dopo aver riassunto le differenze tra le varie forme di rapporto a sé nell'antichità greco-romana e le due diverse "tentazioni" del cristianesimo (quella "ontologica" e quella "epistemologica"), Foucault si chiede se per noi oggi non sarebbe meglio fare piazza pulita del problema della scoperta e dell'interpretazione del sé, per aprire così lo spazio a una "politica di noi stessi". Una conclusione che richiama ciò che Foucault aveva già detto nella prima conferenza, alludendo a una fondamentale dimensione "politica" connessa al suo progetto di una genealogia del soggetto occidentale. Il volume è a cura di "mf/materiali foucaultiani".
On 17 and 24 November 1980, Michel Foucault spoke at Dartmouth College, New Hampshire, two conferences, still unpublished in France, under the title "Subjectivity and Truth" and "Christianity and Confession". The first Conference is an attempt to place in a historical perspective, the weight and the specific morphology that characterized the self-examination and confession from the Greek and Hellenistic era. In the second, having summarized the differences between the various forms of relationship to himself in Graeco-Roman antiquity and the two different "temptations" of Christianity (the "ontological" and "epistemological"), Foucault asks if for us today would not be better to make a clean sweep of the problem of the discovery and interpretation of the self, to open the space to a "policy of ourselves." A conclusion that recalls what Foucault had already said in the first Conference, alluding to one fundamental dimension "policy" linked to his project of a genealogy of Western subject. The volume is edited by "mf/foucauldian materials".