Dal libertinismo ai lumi. Roma 1690-Torino 1727 - 9788867287314

Dal libertinismo ai lumi. Roma 1690-Torino 1727: I sommari conservati presso l'Archivio del Sant'Ufficio romano permettono di ricostruire la vasta trama di idee e relazioni sviluppatasi a Roma tra docenti della Sapienza, membri del Congresso medico, nobili e bibliotecari negli anni Ottanta del secolo XVII. L'analisi della documentazione processuale rivela che, parallelamente al processo napoletano contro gli "ateisti", si svolsero a Roma due processi che coinvolsero persone ben più rilevanti e numerose di quelle implicate a Napoli, giungendo a una conclusione assai più drammatica e cruenta. Antonio Oliva, Pietro Gabrielli, Filippo Alfonsi, Paolo Boselli, Sulpizio Antonio Mazzuti, Giovanni Maria Lancisi, Gian Vincenzo Gravina e, dietro di loro, le famiglie dei Colonna e dei Mancini, furono i nomi più significativi coinvolti in una vicenda che mise in allarme le congregazioni romane dell'Indice e del Sant'Ufficio. Emerge così una vicenda che segnò profondamente l'Italia del tempo e che viene qui ricostruita partendo dalle principali esperienze del "complesso culturale" bianco-luminoso fino alle riforme dell'istruzione pubblica promosse a Roma e a Torino.
Contents stored at the Roman Holy Office Archives allow to reconstruct the vast plot ideas and relationships developed in Rome between teachers of wisdom, congressmen and medical librarians in the eighties of the 17th century. An analysis of procedural documentation reveals that, in parallel with the Neapolitan process against "atheistic", were held in Rome two processes involving people far more relevant and many of the involved ones to Naples, arriving at a conclusion far more dramatic and bloody. Antonio Oliva, Pietro Gabrielli, Philip Alfonsi, Paolo Boselli, Sulpizio Antonio Mazzuti, Giovanni Maria Lancisi, Gian Vincenzo Gravina and, behind them, the families of the Colonna and Mancini, were the most significant names involved in a story that alarmed the Roman Congregations of the index and of the Holy Office. Thus emerges a story that deeply marked the Italy of the time and who comes here rebuilt starting from the main experiences of "cultural complex" white-light up public education reforms promoted in Rome and Turin.