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Paradiso vista Inferno. Buon governo e tirannide nel Medioevo di Ambrogio Lorenzetti. Ediz. a colori - 9788815285225

di Chiara Frugoni edito da Il Mulino, 2019

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Informazioni bibliografiche del Libro

 

Paradiso vista Inferno. Buon governo e tirannide nel Medioevo di Ambrogio Lorenzetti. Ediz. a colori: Nel Medioevo il diritto all'immagine appartiene soprattutto ai protagonisti del mondo religioso, della Chiesa come delle Sacre Scritture, o a grandi personaggi laici e famosi. Con gli affreschi di Palazzo Pubblico a Siena Ambrogio Lorenzetti ci propone una straordinaria novità, rappresentando gente comune, senza storia. Ad essa per la prima volta è affidato il compito di illustrare la ridente vita in città e in campagna assicurata dall'ottimo governo dei Nove. Non importa che la realtà, ben diversa, fosse fatta di carestie, rivolte, corruzione. Nella prestigiosa Sala dei Nove i cittadini e i contadini senesi del tempo - siamo intorno al 1338 - vedono raffigurata una città orgogliosa dei suoi splendidi palazzi, una lieta e fertile campagna dove vecchi e giovani, donne e bambini, e poi artigiani, mercanti, nobili e intellettuali, contadini e pastori sono partecipi di una convivenza operosa e felice. È il trionfo del Bene Comune, e della guida illuminata dei governanti cittadini. Dove invece ognuno tende al bene proprio ecco infuriare un corteo nefasto: anarchia, violenza, distruzione, soprusi, guerra. Un capitolo vivo di storia medievale, ma non solo: additando il pericolo della Tirannide e le sue conseguenze, questo grande manifesto politico ha parlato a tutte le epoche, e oggi parla a noi con voce particolarmente forte.
In the Middle Ages the right to image belongs mainly to the protagonists of the religious world, of the Church as the Holy Scriptures, or to great secular and famous figures. With the frescoes of Palazzo Pubblico in Siena Ambrogio Lorenzetti offers us an extraordinary novelty, representing ordinary people, without history. For the first time, it is entrusted with the task of illustrating the laughing life in the city and in the countryside ensured by the excellent government of the Nine. Never mind that the reality, quite different, was made up of famines, riots, corruption. In the prestigious Hall of Nine the Siena citizens and peasants of the time - we are around 1338 - see depicted a city proud of its beautiful palaces, a happy and fertile countryside where old and young, women and children, and then artisans, merchants, nobles and intellectuals, peasants and shepherds are part of an industrious and happy coexistence. It is the triumph of the Common Good, and the enlightened leadership of the city's rulers. Where, on the other hand, everyone tends to be good, here is a nefarious procession: anarchy, violence, destruction, abuse, war. A vivid chapter of medieval history, but not only: pointing out the danger of tyranny and its consequences, this great political manifesto has spoken to all ages, and today speaks to us with a particularly strong voice.

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