Nell'abisso del mondo. Autobiografia e diario - 9788831114561

Nell'abisso del mondo. Autobiografia e diario: Nella storia della santità cristiana (ma anche in quella del popolo ebraico, come testimoniato nei racconti anticotestamentari) la relazione senza intermediari tra terra e cielo (o anche inferno) è spesso presente: da Abramo che ospita i tre angeli, a padre Pio di Pietrelcina che lotta con il diavolo uno scontro talmente "fisico" da poter essere udito anche dai vicini di camera -; da Antonio di Padova che viene visto con Gesù Bambino in braccio, a Faustina Kowalska, cui Gesù stesso ordina di far dipingere la sua immagine misericordiosa. La relazione "realissima" tra Cristo, i santi, gli angeli, i diavoli con persone che vivono la storia quotidiana accanto a noi ha infinite testimonianze che, inevitabilmente, ci sorprendono, turbano e interrogano. E in questo ambito che si inserisce anche la vicenda di Gemma Galgani, la mistica lucchese che, alle soglie del nostro secolo, ribadisce con le sue visioni e i suoi "colloqui" - riportati nel Diario e nell'Autobiografia qui pubblicati - che il mondo di Dio cammina accanto a quello dell'uomo in un modo del tutto reale e tangibile.
In the history of Christian holiness (but also in that of the Jewish people, as witnessed in the anti-testamentarian accounts) the relationship without intermediaries between earth and heaven (or even hell) is often present: from Abraham who hosts the three angels, to Father Pius of Pietrelcina who struggles with the devil a clash so "physical" that it can be heard even by the neighbors of the room -; from Antonio of Padua who is seen with Jesus Child in his arms, to Faustina Kowalska, to whom Jesus himself orders to have his merciful image painted. The "real" relationship between Christ, the saints, the angels, the devils with people who live the daily history beside us has endless testimonies that, inevitably, surprise us, disturb and interrogate. And in this context that also fits the story of Gemma Galgani, the Lucca mystic who, on the turn of our century, reiterates with her visions and her "talks" - reported in the Journal and Autobiography published here - that the world of God walks next to man in a completely real and tangible way.