Arringheide. Na vota quandu tutti sti hfjumari... - 9788882380663

Arringheide. Na vota quandu tutti sti hfjumari...: Na vota quandu tutti sti hfjumari... "Una volta, quando tutte queste fiumare..." ecco l'inizio del poema, come una favola, dove cielo e terra, formano un unico paesaggio, quello della commedia umana, che è l'eterno panorama della Calabria, nei limiti di una storia indefinita perché sempre uguale a se stessa. Siamo oltre il Settecento. Alle nuove urgenze del mondo borghese e contadino si oppone il mondo baronale che tenta un vigoroso ritorno alle angherie e agli antichi privilegi feudali. Ciò che accade in tutto il Sud si verifica anche nella Contea di Maida. Uno dei suoi casali, però, quello di San Pietro, reagisce. Nasce, così,... na guerra, chiddha dell'Arringa tra Santu Pietru, Majìda e Curinga. Dalla lotta di popolo emerge un microcosmo di uomini: il Conte Malaspina, Totu lu Rizzu, don Luciu Fabiani, l'abate Mancusu, donna Tresina, tutti con la loro dose di affaticata quotidianità che il poeta raccoglie come testimonianza di vita. Allora "Supra lu Ponte", "Avanti Grassu" Corda e Campuluongu diventano il teatro di lotte fratricide, di eroismi e comicità. Da questa sarabanda non si salva nessuno, né San Francesco di Paola né San Nicola da Bari, nemmeno la Madonna del Carmine.
Na vota quandu all sti hfjumari ... "Once, when all these rivers ..." this is the beginning of the poem, like a fairy tale, where heaven and Earth, form a single landscape, the human comedy, which is the eternal landscape of Calabria, within the limits of a story undefined because always equal to itself. We are more than seven hundred. The new urgencies of the bourgeois world and farmer opposes the baronial world that tries a vigorous return the oppression and the ancient feudal privileges. What happens throughout the South also occurs in the County of Maida. One of his houses, though, that of St. Peter, reacts. Thus is born ... na chiddha Santu Pietru, war between Maj??da and the Harangue, Curinga. The struggle of the people emerges a microcosm of men: count Malaspina, Tan lu Rizzu, don Luciu Fabiani, the Abbot Mancusu, female Tresina, all with their dose of fatigued everyday that the poet picks up as witness. Then "lu Grassu", "Forward" Rope Bridge and Campuluongu become the theater of fratricidal fighting, heroics and comedy. From this Sarabande do not save anyone, neither San Francesco di Paola or San Nicola da Bari, not even the Madonna del Carmine.