La Pneumatologia del «Perí archón» di Origene nella traduzione rufiniana «De principis». Lo Spirito Santo in rapporto al Logos-Cristo - 9788872635124

La Pneumatologia del «Perí archón» di Origene nella traduzione rufiniana «De principis». Lo Spirito Santo in rapporto al Logos-Cristo: Nei primi tre secoli del cristianesimo con quale lessico e con quali formulazioni teologiche precise la Chiesa parlava dello Spirito Santo, che considerava Terza Persona della Santissima Trinità? Che cosa hanno detto di Lui i Padri di quel periodo? Il presente volume offre in proposito alcune riflessioni e proposte di Origene (185-253) che, alla luce della regula fidei e della regula pietatis, fondate su Bibbia, Magistero e Tradizione ecclesiale, ha scandagliato da pioniere la personalit subsistentia e le relazioni intraed extra-trinitarie dello Spirito Santo. Egli ne parla soprattutto in due capitoli del Perí archón, che il presbitero Rufino di Concordia tradusse, intitolandolo De principiis. Consapevole che la Chiesa coeva non si era pronunziata su problemi basilari concernenti lo Spirito Santo, l'Alessandrino, attenendosi al suo metodo euristico, prospetta talune idee risolutive. Nell'esaminarle l'autore di questo saggio ha evidenziato ciò che egli suggerisce su come intendere in specie le relazioni intra-trinitarie dello Spirito Santo. Lo dice proveniente dal Padre per processione intellettivo-volitiva, mentre dice proveniente per generazione intellettivo-volitiva il Verbo. Da questo principio scaturisce ogni attributo che caratterizza, accomuna e specifica fra loro e sul cosmo creaturale le Tre Divine Persone...
In the first three centuries of Christianity with which Word and in what precise theological formulations the church spoke of the Holy Spirit, who considered Third person of the Holy Trinity? What they told him the fathers of that era? This book offers some reflections and proposals in this regard to Origen (185-253) that, in the light of the regula fidei and of regula pietatis, grounded in Scripture, Magisterium and tradition of the Church, probed by pioneer personality subsistentia and intra-and extra-Trinitarian relationships of the Holy Spirit. He speaks mainly in two chapters of arch??n Perished, that the priest Rufino of Concordia translated, entitled De principiis. Aware that the contemporary Church had not pronounced on fundamental problems concerning the Holy Spirit, the Alexandrian, adhering to its heuristic method, promises of resolving certain ideas. In the review the author of this essay has shown what he suggests how to understand by intra-Trinitarian relations species of the Holy Spirit. It says from the Father for intellectual-volitional procession, while intellectual-volitional verb generation coming says. From this principle flows every attribute that characterizes it, is common and specific to each other and the cosmos of creation the three Divine persons ...