L'anfiteatro romano di Imola. Raccolta ed esame di documenti della città - 9788875864859

L'anfiteatro romano di Imola. Raccolta ed esame di documenti della città: La vicenda storica relativa alla presenza di un anfiteatro romano presso la città di Imola risale al 1870 quando il soprintendente Salvatore Aurigemma scoprì i resti nel podere chiamato "Pasticcia" situato poco distante dalla porta cittadina detta "Ilione" che corrisponde all'uscita della via Emilia in direzione Bologna. Nei lavori di scavo per regolarizzare il piano del fondo, si misero a nudo le basi dell'antico edificio. La scoperta fece scalpore e richiamò l'attenzione di numerosi studiosi tra i quali ricordiamo Padre Serafino Gaddoni, sollevando l'interesse della Deputazione di Storia Patria, e, addirittura richiamando la curiosità del poeta Giosue Carducci che all'epoca era docente all'università di Bologna. Si tratta di un "manufatto romano" di epoca augustea, in grado di esercitare, se adeguatamente presentato, una profonda suggestione sull'immaginario collettivo, non solo nel mondo della cultura e degli intellettuali, ma anche per riproporre una didattica dei beni culturali nelle scuole e nel territorio.
The history concerning the presence of a Roman amphitheatre at Imola dates back to 1870 when the Superintendent Salvatore Aurigemma discovered the remains on the farm called "Bungles" located not far from the city gate called "Illion" that corresponds to the exit of via Emilia in the direction of Bologna. In the excavation to regularize the Fund concept, they set the foundations of the old building. The discovery caused a sensation and attracted the attention of many scholars including Father Serafino G, raising the interest of Deputazione di Storia Patria, and even attracting the curiosity of the poet Giosue Carducci who at the time was a professor at the University of Bologna. This is an "artifact" of the Augustan age, capable of exercising, if properly presented, a deep fascination on the collective imagination, not only in the world of culture and intellectuals, but also to propose a teaching of cultural heritage in schools and in the territory.