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Prima Lettera ai corinti. Amo per poter conoscere (cc. 1-8) - 9788810709962

di Gargano Guido Innocenzo edito da EDB, 2007

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Informazioni bibliografiche del Libro

 

Prima Lettera ai corinti. Amo per poter conoscere (cc. 1-8): Paolo non scrive a Corinto per ragioni catechetiche o dottrinali, ma per rispondere ad alcuni precisi quesiti postigli dalla comunità cristiana, a motivo di incomprensioni generatesi tra le sue fila dopo la partenza dell'Apostolo alla volta di Efeso. Attraverso questi testi, che non si presentano quale trattazione completa del messaggio cristiano, ma piuttosto come un susseguirsi di spunti più o meno sviluppati, è tuttavia possibile cogliere i fondamenti della teologia paolina, che saranno così determinanti per la fisionomia della Chiesa delle origini. Il volume, che di 1Cor affronta i primi otto capitoli, prosegue la serie di "letture semplici" delle lettere di san Paolo aperta con la Prima lettera ai Tessalonicesi (2006) e con la Lettera ai Filippesi (2006). È strutturato in due parti: la prima offre il testo, nella versione italiana della CEI e nella versione greca originale; la seconda è dedicata al commento. L'intento dell'autore, che ha già sperimentato tali "letture" con gruppi di laici, è quello di far accostare al pensiero di Paolo le persone che possiedono un bagaglio culturale abbastanza ricco - ad esempio le nozioni di lingua greca apprese negli anni del liceo o la preparazione conseguita presso le scuole diocesane di teologia per laici ma al tempo stesso non affrontano un commento propriamente "scientifico" al testo paolino.
Paul writes in Corinth for doctrinal reasons catechetical or precise questions put to him, but to respond to a few from the Christian community, because of misunderstandings which arose among its ranks after the departure of the Apostle to Ephesus. Through these texts, which do not occur where complete discussion of the Christian message, but rather as a succession of ideas more or less developed, however, it is possible to grasp the fundamentals of Pauline theology, which will be so crucial to the physiognomy of the early Church. The volume of 1 Cor tackles the first eight chapters, continues the series of "simple reading" of the letters of Saint Paul open with the first letter to the Thessalonians (2006) and with the letter to the Philippians (2006). And structured in two parts: the first provides the text, in the Italian version of the CEI and the original Greek version; the second is dedicated to comment. The intent of the author, who has already experienced such "reads" with groups of lay people, is to pull at the thought of Paul people who possess a cultural rich enough-for example the concepts of Greek language learned in high school or preparation at Diocesan schools of Theology for lay people-but at the same time do not address a comment strictly "scientific" at Pauline text.

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