Considerazioni intorno alla poesia degli ebrei e dei greci - 9788820449261

Considerazioni intorno alla poesia degli ebrei e dei greci: Le Considerazioni intorno alla poesia degli ebrei e dei greci di Biagio Garofalo vengono pubblicate a Roma nel 1707, e tra il 1716 e 1718 messe all'Indice con l'accusa di aver trattato la Bibbia alla stregua di un libro profano. L'opera, nonostante l'imprimatur di Giusto Fontanini, conteneva numerosi tratti di pericolosità, mettendosi sulla scia del Tractatus spinoziano e sul modello degli scritti di Domenico Bencini, Vincenzo Santini, Francesco Bianchini e Celestino Galiani. Corrispondente di Giambattista Vico, per il quale ricopriva anche il ruolo di mediatore per arrivare al principe Eugenio di Savoia, e amico di Matteo Egizio, Garofalo viene di fatto considerato l'erede più fedele della lezione radicale dell'Istoria civile giannoniana, sollevando nel suo testo questioni e tematiche che mettono in luce una lettura attenta e competente del Tractatus teologico-politicus spinoziano e uno studio semantico della lingua ebraica. Conoscitore di latino, greco e lingue orientali, Garofalo denuncia nelle sue opere un vistoso eclettismo e una vivace partecipazione al dibattito culturale europeo grazie alla posizione di rilievo da lui raggiunta sia presso la corte romana che presso quella viennese, e si propone come figura emblematica di intellettuale moderno, in bilico tra erudizione e ambizioni politiche.
The considerations around the poetry of Jews and Greeks of Biagio Garofalo are published in Rome in 1707, and between 1716 and 1718 put the index on charges of having treated the Bible as a book. The work, despite the imprimatur of Giusto Fontanini, contained several sections of hazard, placing himself in the wake of the Tractatus intellectual power and on the model of the writings of Domenico Bencini, Vincenzo Santini, Francesco Bianchini and Celestino Galiani. Correspondent of Giambattista Vico, which was also the role of mediator to get to Prince Eugene of Savoy, and friend of Matteo Egizio, Garofalo is actually considered the most faithful heir of radical History lesson in his civil giannoniana, raising issues and themes that highlight a careful reading and competent of the Tractatus theologico-politicus intellectual power and semantic study of the Hebrew language. Connoisseur of Latin, Greek and Oriental languages, Garofalo complaint in his works a showy eclecticism and a lively participation in European cultural debate thanks to the high position he reached either at the Roman court that at that viennese, and is emblematic of modern intellectual, hovering between erudition and political ambitions.