Riflessività e sé dialogico - 9788856804966

Riflessività e sé dialogico: Avendo sullo sfondo la tradizione che affonda le sue radici nel pragmatismo americano e nell'interazionismo simbolico di Mead, questo volume propone un'analisi della relazione tra riflessività personale e dimensione dialogica del sé. Tale prospettiva rende la riflessività (che a partire dagli anni novanta ha destato un crescente interesse) un tema di frontiera nella teoria sociale contemporanea. I saggi di Margaret Archer su riflessività e ultimate concerns, di Pierpaolo Donati sul ruolo della riflessività familiare nel riconoscimento dell'altro, di Hans Joas sull'autonomia del sé e sul carattere dialogico della relazione tra persona e sé, di Lorenza Gattamorta su riflessività e linguaggio si confrontano con alcune fondamentali domande per la teoria sociale contemporanea. Che ruolo ha la comunicazione nella conversazione interiore? C'è una sola forma di riflessività o più di una? È possibile conservare l'autonomia del sé in una sociologia dialogica? Si può distinguere un senso del sé, di natura pre-sociale, da un concetto del sé, di natura sociale? Tenendosi lontani dagli scogli del sociologismo e del postmodernismo, i saggi presentati intendono ritrovare una giusta collocazione ad un sé che è incastonato nelle relazioni sociali e linguistiche, ma che sempre le eccede attraverso la riflessività.
Having the background the tradition that has its roots in American pragmatism and symbolic interactionism of Mead, this book offers an analysis of the relationship between self-reflexivity and dialogical dimension staff. This perspective makes the reflectiveness (which since the 1990s has aroused increasing interest) a frontier theme in contemporary social theory. Essays by Margaret Archer on reflexivity and ultimate concerns, Pierpaolo Donati on the role of reflexivity in the recognition of the other, by Hans Joas on the autonomy of the self and dialogical nature of the relationship between person and itself, by Lorenza Gade on reflexivity and language are confronted with some fundamental questions for contemporary social theory. What is the role of communication in the inner conversation? There is only one form of reflectiveness or more than one? And can conserve of the self in a dialogical sociology? You can distinguish a sense of self, self concept, from a pre-social, social in nature? Keep away from the rocks of sociologismo and postmodernism, the essays presented are finding a suitable location to a self that is embedded in social relations and linguistic, but that always exceeds through reflexivity.