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Essere/dover essere. Saggio su Hans Kelsen - 9788891742230

di Tommaso Gazzolo edito da Franco Angeli, 2016

Informazioni bibliografiche del Libro

 

Essere/dover essere. Saggio su Hans Kelsen: Che cos'è il Sollen? Cosa si interroga realmente in questa domanda? Essa non afferma forse già da sempre che il dover-essere, il Sollen, è? Non occorrerà, allora, pensare il dover-essere attraverso un'altra domanda che ecceda quella che chiede che-cosa-è? Ripercorrendo la prima edizione della Reine Rechtslehre, non si farà che tentare di seguire questo "eccesso", questo spostamento da una domanda all'altra che solo rende possibile, per Kelsen, il pensiero del diritto in quanto tale. Nel lavoro qui intrapreso, verrà così rimesso in questione il senso stesso della "dottrina pura", mediante una rilettura dei concetti principali del pensiero kelseniano, dal ruolo del Rechtssatz alla Grundnorm, sino al problema dell'obbligo di obbedire al diritto. Ciò nella convinzione che quello di Kelsen costituisca l'ultimo, e forse più compiuto, tentativo, da parte della filosofia del diritto del XX secolo, di pensare il fondamento "metafisico" del diritto (e sarà questo, in fondo, l'eccesso, lo "scandalo", l'impensato di una teoria che lo stesso Kelsen rivendicò sempre come antimetafisica). Ma questa ricerca, in Kelsen, non dà luogo ad un sapere, se con esso si intende una serie finita e trasmissibile di enunciati scientifici, dal contenuto determinato - ed è questo, in fondo, che fa di un testo un "classico", ossia un testo mai davvero letto una prima volta, e sempre ancora da leggere. Sarà dunque un insegnamento, e non un sapere, quello che dovrà ancora essere portato avanti.
What is Sollen? What wonders actually in this question? It does not say maybe has always that the dover-be, Sollen, you? You do not need, then, to think of the dover-be through another question which exceeds that which calls for-what-is? Following the first edition of Reine Rechtslehre, you will attempt to follow this "excess", this shift from one question to another that only makes it possible, for Kelsen, thinking of the right as such. In the work here, will now be called into question the very meaning of "pure doctrine", through a reinterpretation of the core concepts of Kelsen's thinking, from the role of Rechtssatz the basic norm, until the issue of the duty to obey the law. This in the belief that to Kelsen is the last, and perhaps most accomplished, attempt by the legal philosophy of the 20th century, think of the Foundation "metaphysics" of law (and this is, after all, the excess, the "scandal", the unthought of one theory that the same Kelsen claimed as traced). But this research, Kelsen, does not give rise to a knowing, if it means a finite and scientific content of statements transmitted certain-and this is, after all, that makes text a "classic", i.e. a text never really read a first time, and always still to read. Will be a teaching, and not know, what must still be done.

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