Letteratura e arti visive nel rinascimento - 9788843096022

Letteratura e arti visive nel rinascimento: Il libro affronta i principali snodi storico-concettuali della civiltà del Rinascimento da un punto di vista privilegiato: le numerose e varie occasioni d'incontro tra parole e immagini. L'intreccio fra componente visiva e codice linguistico caratterizza infatti molte delle forme più innovative e sorprendenti della produzione culturale cinquecentesca (dalle scritture ecfrastiche ai repertori iconologici, dall'autobiografia degli artisti al libro illustrato), ponendosi al centro della riflessione teorica e della pratica di artisti e scrittori (o artisti-scrittori) quali Alberti, Leonardo, Aretino, Cellini, Vasari, Michelangelo, Ariosto e Tasso. Dall'interazione, in una prospettiva transdisciplinare, degli strumenti e dei metodi della storia della cultura letteraria e artistica, della filologia, dei visual studies, emerge il quadro ricco e variegato di un'esperienza chiave della stagione umanistico-rinascimentale, che considerava l'immagine non un oggetto inerte della contemplazione disinteressata ma, in simbiosi con la parola, un corpo vivente capace di incantare e di ferire, di creare conoscenza e di muovere all'azione.
The book addresses the main historical-conceptual intersections of Renaissance civilization from a privileged point of view: the many and varied occasions of encounter between words and images. The intertwining of visual component and linguistic code characterizes many of the most innovative and surprising forms of 16th-century cultural production (from ecphragstic writings to iconological repocis, from the autobiography of artists to illustrated book), placing itself at the center of theoretical reflection and practice of artists and writers (or artists-writers) such as Alberti, Leonardo, Aretino, Cellini, Vasari, Michelangelo, Ariosto and Tasso. From the interaction, from a transdisciplinary perspective, the tools and methods of the history of literary and artistic culture, philology, visual studies, emerges the rich and varied picture of a key experience of the season humanistic-renaissance, which considered the image not an inert object of disinterested contemplation but, in symbiosis with the word, a living body capable of enchanting and hurting, creating knowledge and moving to action.