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Ascesi e gabbia d'acciaio. La teologia politica di Max Weber - 9788849828061

di Francesco Ghia edito da Rubbettino, 2010

Informazioni bibliografiche del Libro

 

Ascesi e gabbia d'acciaio. La teologia politica di Max Weber: Il termine "teologia politica" non compare mai, in forma esplicita, nell'opera di Max Weber (1865-1920). Tuttavia, il suo uso pare legittimo quando solo si pensi all'importanza che assume, nel pensiero weberiano, la secolarizzazione di concetti teologici ai fini della comprensione e spiegazione di nessi e contenuti della vita sociale, politica, economica e giuridica. Non a caso, dunque, Cari Schmitt - il filosofo politico che nel Novecento ha "sistematizzato" il concetto di teologia politica - ha definito Weber "lo storico che porta avanti la teologia politica". L'accezione che si intende dare in questo studio al sintagma "teologia politica" non vuole comunque rinviare solo alla analogia istituita da Weber, mediante la sua disamina del processo di razionalizzazione e disincanto della società occidentale post-illuministica, tra concetti teologici e concetti politici. Essa mira anche a tratteggiare le linee di un'indagine che veda in Max Weber un interlocutore provocante e inquieto per la problematica della sopravvivenza del religioso nella nostra cultura contemporanea.
The term "political theology" never appears, in explicit form, in the work of Max Weber (1865-1920). However, its use seems legitimate only when you think about the importance, in the weberian thought, secularization of theological concepts for understanding and explanation of links and content of social, political, economic and legal lives. Not surprisingly, then, Dear Schmitt-the political philosopher who in the twentieth century had "systematized" the concept of political theology-he called Weber "the historian who continues the political theology." The meaning you intend to take in this study the term "political theology" don't want to return just the analogy set up by Weber, through his examination of the process of rationalization and disenchantment of Western society post-Enlightenment, between theological concepts and political concepts. It also seeks to draw the lines of investigation that see in Max Weber someone provocative and concerned about the issue of survival of religion in our contemporary culture.

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